المنافع في شرح الفقه النافع

والدليل على أنها تسببت أن الرضاع ما وضع للإفساد، ولا يفضي إلى الفساد إلا قصدا.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: الرضاع ما وضع للإفساد، ولا يُفضي إلى الفساد قصدًا اعلم أنَّ العلة ما كانت موضوعة للشيء ومقتضية إليه قصدًا، والسبب: ما لم يكن موضوعا له لكنه جاز أن يفضي إليه، والإرضاع ليس بموضوع للإفساد؛ لوجوده بدونه، وإنما يثبت في هذه الصورة باتفاق الحال.