تحقيق الآمال في جواز إخراج صدقة الفطر بالمال (1380) - صلاح أبو الحاج
فصل [في مذاهب العلماء في إخراج صدقة الفطر مالاً]
فصل
[في مذاهب العلماء في
إخراج صدقة الفطر مالاً]
وأما إخراج المال فهو قول جماعة من الصَّحابة والتَّابعين، منهم:
1) الحسن البصري (¬1)، و 2) عمر بن عبد العزيز (¬2)، وهو مذهب: 3) الثوري (¬3)، و 4) أبي حنيفة (¬4) ................................................
¬__________
(¬1) وهو الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد، كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فنّ من علم وزهد وورع وعبادة، (21 - 110 هـ). ينظر: وفيات 2: 69 - 72، الأعلام 1: 242.
(¬2) وهو عمر بن عبد العزيز بن مروان، أمير المؤمنين، أمه أم عاصم بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعدَّ مع الخلفاء الراشدين، (ت 101 هـ). ينظر: التقريب ص 353.
(¬3) وهو سُفْيان بن سعيد بن مسروق الثَّوْرِي الكوفي، أبو عبد الله، قال ابن معين: سفيان أمير المؤمنين في الحديث، (95 - 161 هـ). ينظر: وفيات 2: 386 - 391. مرآة الجنان 1: 345 - 347. الأعلام 3: 158.
(¬4) وهو النعمان بن ثابت بن المزربان، التابعي المشهور، رأى أنساً وغيره، والمنسوب إليه أكبر المذاهب الفقهية، قال الشافعي: الناس عيال في الفقه على أبي حنيفة، (80 - 150 هـ). ينظر: الخيرات الحسان ص 74 - 75. مناقب الإمام أبي حنيفة 30 - 31. العبر 1: 214 - 215.
[في مذاهب العلماء في
إخراج صدقة الفطر مالاً]
وأما إخراج المال فهو قول جماعة من الصَّحابة والتَّابعين، منهم:
1) الحسن البصري (¬1)، و 2) عمر بن عبد العزيز (¬2)، وهو مذهب: 3) الثوري (¬3)، و 4) أبي حنيفة (¬4) ................................................
¬__________
(¬1) وهو الحسن بن يسار البصري، أبو سعيد، كان من سادات التابعين وكبرائهم، وجمع كل فنّ من علم وزهد وورع وعبادة، (21 - 110 هـ). ينظر: وفيات 2: 69 - 72، الأعلام 1: 242.
(¬2) وهو عمر بن عبد العزيز بن مروان، أمير المؤمنين، أمه أم عاصم بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعدَّ مع الخلفاء الراشدين، (ت 101 هـ). ينظر: التقريب ص 353.
(¬3) وهو سُفْيان بن سعيد بن مسروق الثَّوْرِي الكوفي، أبو عبد الله، قال ابن معين: سفيان أمير المؤمنين في الحديث، (95 - 161 هـ). ينظر: وفيات 2: 386 - 391. مرآة الجنان 1: 345 - 347. الأعلام 3: 158.
(¬4) وهو النعمان بن ثابت بن المزربان، التابعي المشهور، رأى أنساً وغيره، والمنسوب إليه أكبر المذاهب الفقهية، قال الشافعي: الناس عيال في الفقه على أبي حنيفة، (80 - 150 هـ). ينظر: الخيرات الحسان ص 74 - 75. مناقب الإمام أبي حنيفة 30 - 31. العبر 1: 214 - 215.