القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المطلب الحادي عشر: ياءات الزوائد
سميت بياءات الزوائد لأنها زائدة في رسم المصحف الإمام وما استنسخ منه أي لم يرسمن فيها (١)
وأنها تكون في الأسماء والأفعال والحروف ولا تكون في الحروف بخلاف ياءات الإضافة فإنها تأتي في الأسماء والأفعال والحروف كما تقدم، والخلاف في ياءات الزوائد دائرة بين الحذف والإثبات وأما ياءات الإضافة فالخلاف دائر فيها بين الفتح والإسكان كما أن ياءات الزوائد تكون أصلية وزائدة، بخلاف ياءات الإضافة، فإنها لاتكون إلا زائدة (٢).

منهج ورش في ياءات الزوائد:
أثبت ورش سبعًا وأربعين ياءًا زائدة في حالة الوصل في إحدى وعشرين سورة من سور القرآن الكريم وهي:
١ - ﴿الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [سورة البقرة:١٨٦].
٢ - ﴿وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل﴾ [سورة آل عمران:٢٠].
٣ - ﴿فَلاَ تَسْأَلْنِ﴾، ﴿يَوْمَ يَأْتِ﴾ كلاهما في [سورة هود:١٥٠،٤٦].
٤ - ﴿الْمُهْتَدِ﴾، ﴿يَهْدِيَنِ﴾، ﴿يُؤْتِيَنِ﴾، ﴿نَبْغِ﴾، ﴿تُعَلِّمَنِ﴾ كلها في [سورة الكهف ١٧،٢٤،
٥ - ﴿وَعِيدِ﴾ [سورة إبراهيم:١٤].
٦ - ﴿الدُّعَاء﴾ [سورة إبراهيم:٣٩].
_________
(١) - ويشار إليها في المصاحف التي برواية ورش في آخر الكلمة المزادة فيها بياء صغيرة مقلوبة وبحجم أصغر من الحروف التي كتب المصحف بها.

انظر: القاضي، النظم الجامع لقراءة نافع. ص٨١.
(٢) - الضباع، إرشاد المريد إلى مقصود القصيد. ص١٣٣.