نخبة الفكر - ت القاسم

* وَمَعْرِفَةُ آدَابِ (^١) الشَّيْخِ وَالطَّالِبِ.
وَسِنِّ (^٢) التَّحَمُّلِ (^٣) وَالأَدَاءِ (^٤).
وَصِفَةِ (^٥) كِتَابَةِ الحَدِيثِ (^٦)، وَعَرْضِهِ، وَسَمَاعِهِ، وَإِسْمَاعِهِ، وَالرِّحْلَةِ (^٧) فِيهِ (^٨).
وَتَصْنِيفِهِ عَلَى المَسَانِيدِ (^٩)، أَوِ الأَبْوَابِ (^١٠)، أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ (^١١).
_________
(^١) في أ، ج، هـ، ح: «أدب».
(^٢) في أ، ج، د، هـ: «ووقتَ سنِّ» بدل «وَسِنِّ»، وفي ز: «وسنن»؛ وهو تصحيف.
(^٣) في ب: «والتحمل» بدل «وَسِنِّ التَّحَمُّلِ».
(^٤) في أ، ج، د زيادة: «وصفةِ الضبطِ بالحفظِ والكتاب»، وفي هـ زيادة: «وصفةُ الضبط بالحفظ والكَتْبِ»، وسقطت من نزهة النَّظر.
(^٥) في هـ: «وصفةُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، د، و.
(^٦) في ج: «كتاب».
(^٧) في هـ: «والرحلةُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و.
(^٨) في ح: «إليه».
(^٩) في ج: «على الأسانيد»، و«عَلَى المَسَانِيدِ» سقطت من ز، والمُثْبَتُ موافق لما في نزهة النَّظر.
(^١٠) في هـ: «والأبواب»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر، وفي أ، ج، د زيادة: «أو الشيوخ»، وفي هـ زيادة: «والشيوخ»، وسقطت من نزهة النَّظر.
(^١١) في ب: «أو العلل والأطراف» بدل «أَوِ العِلَلِ، أَوِ الأَطْرَافِ»، وفي هـ: «والعلل والأطراف»، والمُثْبَتُ مُوَافِقٌ لما في نزهة النَّظر.