اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

البدو من العرب وعنه أخذ الميداني في كتابه المتقدم ذكره ثانيها: اسرار الحكماء من سبيل النصيحة والتصوف لياقوت المستعصمي الخطاط الشهير جمعها نحو سنة ٦٨٩هـ ١٢٩٠م وفيها حكم فلسفية والدب وقصص تاريخية ملذة ثالثها: الامثال الحكيمة من كلام بعض مشاهير الفلسفة الاولين وفي لآخر الكتاب المطبوع هذا العبارة الآتية: وجد في آخر الكتاب الذي نقلت منه هذه النسخة تمت الامثال الحكيمة والاخلاق الاختيارية في اخر جمادي الاولى سنة ٨٩٣هت كتبها يوسف بن عبد الله طبع في القسطنطينية سنة ١٨٨٣م

٦ - الدرة اليتيمة في الامثال القديمة
لابراهيم سركيس اللبناني نزيل بيروت المتوفى بها نحو سنة ١٨٨٥م عنى بجمع اشهر الامثال القديمة مع شرحها واصولها وعددها ٥٠٣ امثال طبعت مع فهرست على ترتيب الحروف في ١٧٣صح في بيروت سنة ١٨٧١م وهي مجموعة لطيفة

٧ - فقه اللغة وسحر البلاغة وسر البراعة في الكلمات المترادفة المعنى
للثعالبي المتوفى ٤٢٩هـ ١ - ٣٨م وقيل ٤٦٩هـ ١٠٧٦م طبع في مرسيليا وأيضًا في القاهرة ١٢٨٤هـ وأيضًا في بيروت ١٨٨٨م وطبعة بيروت مضبوطة بالحركات. وعلق ضابط الطبعة البيروتية في آخر الكتاب قطعًا من كتاب كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ لابن الاجدابي من علماء القرن الخامس للهجرة وقطعًا من كتاب الاشتقاق لعبد الله بن مسام بن قتيبة المتوفى ٢٧٦هـ ٨٨٩م السبق ذكره بين المؤرخين على صح ٦٨ أما ابن الاجدابي فهو ابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل بن أحمد بن عبد الله الطرابلسي الاديب له تصانيف نافعة منها كفاية المتحفظ المذكورة وهي مختصرة