اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

٣- في ادب الدين ٤ - في ادب الدنيا ٥ - في ادب النفس وقد سبق ذكر الماوردي هذا في فقرة فروع الفقه على مذهب الشافعية

١٢ - زهر الآداب وثمر الالباب
للحصري المغربي القيرواني المتوفى ٤٥٣هـ ١٠٦١م طبع مع العقد الفريد لابن عبد ربه في ٣ج في بولاق ١٢٩٣هـ وأيضًا في القاهرة ١٣٠٢هـ

١٣ - محاضرات الادباء ومحاورات الشعراء والبلغاء
للراغب الاصفهاني المتوفى ٥٠٢هـ ١١٠٨م طبعت في القاهرة في ٢ج سنة ١٢٨٧هـ وعلى الهامش ثمرات الاوراق في المحاضرات لابن حجة الحموي المتوفى ٨٣٧هـ ١٤٣٣م وللراغب هذا كتاب الذريعة إلى مكارم الشريعة وهو أيضًا في الادب طبع في القاهرة ١٢٩٩هـ قال في اوله كنت اشرت فيما امليته من كتاب تحقيق البيان في تأويل القرآن إلى الفرق بين احكام الشريعة ومكارمها وقد عملت الان في ذلك كتابًا يكون ذريعة إلى مكارم الشريعة. رتبها على سبعة فصول في كل فصل جملة من الابواب. والذريعة هي الواسطة والوسيلة.