الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

- ورُبَّمَا ذُكِرَ الشاعرُ بلقبهِ فحسب في مواضعَ، كقول الطبري: «كما قال الفرزدق» (١)، وبلقبه واسم أبيه في مواضع أخرى، كقوله: «ومنه قول الفرزدق بن غالب ...» (٢)، وقول الطبري: «ومنه قول الطِّرِمَّاحِ ...» (٣)، وقوله في موضع آخر: «ومن ذلك قول الطِّرِمَّاحِ بنِ حَكيم ...» (٤)، وقول الطبري كذلك: «كما قال الشمَّاخ» (٥)، وذكره باسمه واسم أبيه في مواضع أخرى كقوله: «ومنه قول الشمَّاخ بن ضرار» (٦)، وقوله كذلك: «وقال جرير» (٧)، وفي مواضع أخرى يقول: «قال جرير بن عطية» (٨).
- وربَّمَا ذكر المفسرُ الشاعرَ بلقبه ونسبته. ومن الأمثلة على ذلك قول الطبري: «... كما قال المُثَقَّبُ العَبْدِيُّ» (٩)، وقوله: «ومنه قول طُفَيلٍ الغَنَويِّ» (١٠).
- وقد يذكر المفسر شاهدَين متتاليين لشاعر واحد، فينسب الشاهد الأول، ويعطف عليه الثاني دون إعادة ذكر اسمه أو لقبه، كقول الطبري وهو يفرق بين أداتي الاستفهام «أين» و«أَنَّى»: «وقد فَرَّقَتِ الشعراءُ بين ذلك في أَشعارِهَا، فقال الكميتُ بن زَيدٍ:
تَذَكَّرَ مِنْ أَنَّى وَمِنْ أَيْنَ شُرْبُهُ؟ ... يُؤَامِرُ نَفْسَيهِ كَذِي الهَجْمَةِ الأَبِلْ (١١)
وقال أيضًا:
_________
(١) المصدر السابق ١٢/ ٢٩٩، ٥/ ٣٠٢، ١٤/ ٥٣٣.
(٢) المصدر السابق ١٠/ ٥٥٢.
(٣) المصدر السابق ٦/ ٣٢٠، تفسير الطبري (هجر) ١٤/ ٥٠٩.
(٤) تفسير الطبري (شاكر) ٥/ ٥٦٣ - ٥٦٤.
(٥) المصدر السابق ١٢/ ٢٨٨، ١٣/ ٧٠٧.
(٦) المصدر السابق ١٢/ ١٤٠.
(٧) المصدر السابق ١١/ ٤٦٣، ٦/ ٣٩٢، ٦/ ٣٧٧.
(٨) المصدر السابق ١٦/ ٢٥٦، ٧/ ٨٦.
(٩) المصدر السابق ١٤/ ٥٣٤.
(١٠) المصدر السابق ١٤/ ٣٥.
(١١) يذكر حِمارًا أراد الورود انظر: ديوانه ٢/ ٥٩٣.