اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

شرح كتاب الحج من نهاية التدريب في نظم غاية التقريب للعمريطي

الإمام النووي
شرح كتاب الحج من نهاية التدريب في نظم غاية التقريب للعمريطي - المؤلف
عمرة من الحديبية، وعمرة من العام المقبل في ذي العقدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حُنَين في ذي القَعْدة، وعمرة مع حجته (١)» (٢).
وفي رواية عند مسلم قال: حجةً واحدة، واعتمر أربع عمر .. (٣)
وفي رواية عن مسلم بن زيد بن أرقم: ... وأنه حجّ بعد ما هاجر حجة واحدة (٤)
وهل حجّ رسول الله - ﷺ - غير هذه الحجة؟
يجيب عن هذا التساؤل أستاذنا العلامة الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي بقوله: «اختلف العلماء: هل حجّ رسول الله - ﷺ - غير هذه الحجة في الإسلام؟ فقد روى الترمذي وابن ماجة أنه - ﷺ - حجّ ثلاث حجج قبل هجرته إلى المدينة. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وهو مبني على عدد وفود الأنصار إلى العقبة بمنى بعد الحج. فإنهم قدموا أولًا فتواعدوا، ثم قدموا ثانيًا فبايعوا
_________
(١) هذه العمرة هي التي أدخلها رسول الله - ﷺ - على الحج فصار قارنًا بعد أن كان أول الأمر مفردًا، وما ذلك إلّا مخالفة للمشركين الذين كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور. ولم يعتمر رسول - ﷺ - بعد انقضاء النسك عمرة مستقلة في شوال أو محرم، بينما فعلته عائشة من التنعيم فاعتمرت في سنة واحدة مرتين: مرة في قرانها، وأخرى بعد الحج من التنعيم بإذن من رسول الله - ﷺ -. وفي هذا دليل على جواز العمرة أكثر من مرة في العام الواحد وهو مذهب الجمهور خلافًا للمالكية.
(٢) صحيح البخاري برقم (١٧٨٠) مسلم (١٢٥٣/ ٢١٧).
(٣) هذه الرواية تحمل نفس الرقم عند مسلم.
(٤) صحيح مسلم (١٢٥٤/ ٢١٨).
18
المجلد
العرض
9%
الصفحة
18
(تسللي: 17)