خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام

ويبيِّن الأحكام المحتاج إليها.
وعن بريدة - ﵁ - قال: كان رسول الله - ﷺ - يخطبنا، فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يمشيان ويعثران، فنزل رسول الله - ﷺ - من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه، ثم قال: صدق الله ورسوله ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: ١٥]، نظرت إلى هذين الصبيين يمشيان ويعثران، فلم أصبر حتى قطعت حديثي ورفعتهما»؛ رواه الخمسة.
* * *
الحديث الرابع
عن عبد الله بن عمر - ﵄ - قال: "كان رسول الله - ﷺ - يخطب خطبتين وهو قائم يفصل بينهما بجلوس".
فيه دليلٌ على مشروعية الجلوس بين الخطبتين، ولفظ الحديث في البخاري عن عبد الله بن عمر قال: "كان النبي - ﷺ - يخطب خطبتين يقعد بينهما".
* * *
الحديث الخامس
عن أبي هريرة - ﵁ - أن النبي - ﷺ - قال: «إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت» .
(اللغو): ما لا يحسن من الكلام، وفيه دليل على وجوب الإنصات حال الخطبة، فإن احتاج إلى ما لا بُدَّ منه فبالإشارة.
* * *
الحديث السادس
عن أبي هريرة - ﵁ - أن رسول الله - ﷺ - قال: «مَن اغتسل يوم الجمعة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرَّب