التنبيه على الألفاظ في الغريبين - محمد بن ناصر بن محمد السلامي
التمر وزادَهُ. فقال الأعرابيُّ: يا سعدُ مثلُ قيسٍ لا يضيَّعُ. قالَ: نَعَم، ولو بعته جزائرَ ليطعمها للمسليمنَ بجميعِ تمري لأعطيتك ذلكَ.
ولامَ سعدٌ أبا عبيدة وعمَر على ذلكَ، فقالا: خشينا ألا تقضي عنه، فقال: معاذَ الله أنا أعطي مالي الغرباء فأمنعه ولدي وما نفعني في الآخرة أجره؟، فاعتذرا إليه.
هكذا سمعناه في كتب المغازي عن ابن إسحاق، والواقدي، وعبد الرزاقِ، وغيرهم. وسمعناه في مسند أحمد بن حنبل. ﵀ في مسند جابر بن عبد الله
الأنصاري. والحديث معروف مخرَّج في الصحيح، ولم أر في كتابٍ من هذه الكتب إلاَّ سِقةً، بالسين غير معجمةٍ، وهو مصدر وسقَ يسق سِقَةً، أي جمع وأصله وِسْقة على وزن فِعلة جمع القلّة، فسمّي بالمصدر الجمعُ.
وقد سمعناه أيضًا كذلك في فوائد أبي طالبٍ، محمد بن غيلانَ
ولامَ سعدٌ أبا عبيدة وعمَر على ذلكَ، فقالا: خشينا ألا تقضي عنه، فقال: معاذَ الله أنا أعطي مالي الغرباء فأمنعه ولدي وما نفعني في الآخرة أجره؟، فاعتذرا إليه.
هكذا سمعناه في كتب المغازي عن ابن إسحاق، والواقدي، وعبد الرزاقِ، وغيرهم. وسمعناه في مسند أحمد بن حنبل. ﵀ في مسند جابر بن عبد الله
الأنصاري. والحديث معروف مخرَّج في الصحيح، ولم أر في كتابٍ من هذه الكتب إلاَّ سِقةً، بالسين غير معجمةٍ، وهو مصدر وسقَ يسق سِقَةً، أي جمع وأصله وِسْقة على وزن فِعلة جمع القلّة، فسمّي بالمصدر الجمعُ.
وقد سمعناه أيضًا كذلك في فوائد أبي طالبٍ، محمد بن غيلانَ
187