التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل

٣) الوصف بالقول والفعل معًا:
مثاله: ما رواه أبو داود في «سننه» أن أبا هريرة - ﵁ - تلا الآية: ﴿إن الله يأمرك أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾ إلى قوله تعالى: ﴿أن الله كان سميعا بصيرا﴾ [النساء: (٥٨)]، وقال: «رأيتُ رَسُولَ اللهِ؟ يَقْرَؤُهَا ويَضَعُ إِبْهَامَهُ عَلَى أُذُنهِ، وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى عَيْنِهِ» (^١).
هل يقال: هذا تشبيه؟
الجواب: هذا ليس بتشبيه، بل أراد به النبي - ﷺ - تحقيقَ الصفة.
٤) إقرار الوصف:
مثاله ما جاء في «صحيح مسلم» من حديثِ معاويةَ بنِ الحكم السُّلَمي ﵁ وهو حديث طويل جاء فيه أن النبي ﷺ سأل الجارية: «فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ اللهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ»، فأقرَّها على ذلك، وقال لسيدها: «أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» (^٢).
ومن ذلك إقراره ﷺ للحَبر اليهودي الذي قال لرَسُولِ اللهِ ﷺ: «يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالجِبَالَ عَلَى
_________
(^١) سنن أبي داود (٤/ ٢٣٣) رقم (٤٧٢٨).
(^٢) صحيح مسلم (١/ ٣٨١) رقم (٥٣٧).