نزهة المالك والمملوك في مختصر سيرة من ولي مصر من الملوك - الحسَن بن أبي محمّد عبد الله بن عمر بن محاسن بن عبد الكريم الهَاشِمِي العبّاسي الصَّفَدِي (ت بعد ٧١٧ هـ)
السلطان الملك الناصر، أسعده الله. وكان فرحا عظيما ويوما مشهودا (١).
[سنة ٦٩٣ هـ].
[اغتيال الملك الأشرف]
خرج السلطان الملك الأشرف إلى الصيد بالبحيرة. فلما كان في تروجة وهو متصيّد هجم عليه بيدرا ولاجين، وقراسنقر، ومن معهم، فقتلوه في شهر المحرّم محرما في العشر الأوسط منه سنة ثلاث وتسعين وستميّة (٢).
[مقتل بيدرا]
ثم في صبيحة ذلك النهار التقا (٣) كتبغا والخاصكيّة (٤) مع بيدرا على الطّرّانة (٥)، فقتلوا بيدرا، وانهزم الباقون (٦).
_________
(١) في الأصل: «مشهورا».
(٢) خبر اغتيال الملك الأشرف في: زبدة الفكرة ٢٩٥، ٢٩٦، والتحفة الملوكية ١٣٦، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٧٠، ٧١، رقم ١٠٧ والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٩، ٣٠، ونهاية الأرب ٣١/ ٢٥٩، والدرّة الزكية ٣٤٥، وتاريخ سلاطين المماليك ٢٤، وتشريف الأيام والعصور ٢٧٢، والحوادث الجامعة ٢٢٦، ٢٢٧، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ١٩٠ - ١٩٣ و٢٠٩ - ٢١١. والمقتفي ١ / ورقة ٢٠٨ ب، ودول الإسلام ٢/ ١٩٤، ١٩٥، والعبر ٥/ ٣٧٧، ٣٧٨، وآثار الأول ٧٧، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٣٤ و٢٤١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٨، ٢٣٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٢، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٩٩ - ٤١٠ رقم ٥٠٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٣٤، ٣٣٥، وتذكرة النبيه ١/ ١٦٧، ١٦٨ و١٧٣، وفوات الوفيات ١/ ٤٠٦ رقم ١٤٨، والجوهر الثمين ٢/ ١٠٨، ١٠٩، والنفحة المسكية ٩٠، ٩١، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٠٦، ومآثر الإنافة ٢/ ١٢٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٨٨، وعقد الجمان (٣) ٢٠٣ - ٢١٣، والنجوم الزاهرة ٨/ ٣ - ٤، وحسن المحاضرة ٢/ ١١١، وتاريخ ابن سباط ١/ ٥٠١، ٥٠٢، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٧٣ - ٣٧٨، وتاريخ الأزمنة ٢٧٤، والدارس ١/ ٤٤٣، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢٢، وأخبار الدول ٢٠٠.
(٣) الصواب: «التقى».
(٤) الخاصكية: جمع خاصكي. لفظ فارسي معناه: نديم السلطان أو الملك، والخاصكية فئة من المماليك السلطانية ظهرت في عصر المماليك، كان السلطان يختارهم لنفسه من الأجلاب، وهم يقيمون معه ويحضرون خلواته ويركبون لركوبه وهم يتقلّدون السيوف بلباسهم المطرّز والمزركش. (إعلام الورى لابن طولون ٤٠، حدائق الياسمين، لابن كنان ٤٨، معجم المصطلحات والألقاب التاريخية ١٥٧).
(٥) الطرّانة: بالقرب من بركة النطرون. (الانتصار ٢/ ١٠٣).
(٦) خبر بيدرا في: زبدة الفكرة ٢٩٧، وتاريخ الإسلام ٥٢/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ١٦٣، والنفحة المسكية ٩٢، ٩٣، الحوادث الجامعة ٢٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٢٩، ونهاية الأرب ٣١/ ٢٦٩، وتاريخ =
[سنة ٦٩٣ هـ].
[اغتيال الملك الأشرف]
خرج السلطان الملك الأشرف إلى الصيد بالبحيرة. فلما كان في تروجة وهو متصيّد هجم عليه بيدرا ولاجين، وقراسنقر، ومن معهم، فقتلوه في شهر المحرّم محرما في العشر الأوسط منه سنة ثلاث وتسعين وستميّة (٢).
[مقتل بيدرا]
ثم في صبيحة ذلك النهار التقا (٣) كتبغا والخاصكيّة (٤) مع بيدرا على الطّرّانة (٥)، فقتلوا بيدرا، وانهزم الباقون (٦).
_________
(١) في الأصل: «مشهورا».
(٢) خبر اغتيال الملك الأشرف في: زبدة الفكرة ٢٩٥، ٢٩٦، والتحفة الملوكية ١٣٦، وتالي كتاب وفيات الأعيان ٧٠، ٧١، رقم ١٠٧ والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٩، ٣٠، ونهاية الأرب ٣١/ ٢٥٩، والدرّة الزكية ٣٤٥، وتاريخ سلاطين المماليك ٢٤، وتشريف الأيام والعصور ٢٧٢، والحوادث الجامعة ٢٢٦، ٢٢٧، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ١٩٠ - ١٩٣ و٢٠٩ - ٢١١. والمقتفي ١ / ورقة ٢٠٨ ب، ودول الإسلام ٢/ ١٩٤، ١٩٥، والعبر ٥/ ٣٧٧، ٣٧٨، وآثار الأول ٧٧، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٣٤ و٢٤١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٨، ٢٣٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٢، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٩٩ - ٤١٠ رقم ٥٠٤، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٣٤، ٣٣٥، وتذكرة النبيه ١/ ١٦٧، ١٦٨ و١٧٣، وفوات الوفيات ١/ ٤٠٦ رقم ١٤٨، والجوهر الثمين ٢/ ١٠٨، ١٠٩، والنفحة المسكية ٩٠، ٩١، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٠٦، ومآثر الإنافة ٢/ ١٢٤، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٨٨، وعقد الجمان (٣) ٢٠٣ - ٢١٣، والنجوم الزاهرة ٨/ ٣ - ٤، وحسن المحاضرة ٢/ ١١١، وتاريخ ابن سباط ١/ ٥٠١، ٥٠٢، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٧٣ - ٣٧٨، وتاريخ الأزمنة ٢٧٤، والدارس ١/ ٤٤٣، وشذرات الذهب ٥/ ٤٢٢، وأخبار الدول ٢٠٠.
(٣) الصواب: «التقى».
(٤) الخاصكية: جمع خاصكي. لفظ فارسي معناه: نديم السلطان أو الملك، والخاصكية فئة من المماليك السلطانية ظهرت في عصر المماليك، كان السلطان يختارهم لنفسه من الأجلاب، وهم يقيمون معه ويحضرون خلواته ويركبون لركوبه وهم يتقلّدون السيوف بلباسهم المطرّز والمزركش. (إعلام الورى لابن طولون ٤٠، حدائق الياسمين، لابن كنان ٤٨، معجم المصطلحات والألقاب التاريخية ١٥٧).
(٥) الطرّانة: بالقرب من بركة النطرون. (الانتصار ٢/ ١٠٣).
(٦) خبر بيدرا في: زبدة الفكرة ٢٩٧، وتاريخ الإسلام ٥٢/ ١٧٧، ١٧٨ رقم ١٦٣، والنفحة المسكية ٩٢، ٩٣، الحوادث الجامعة ٢٧، وتاريخ سلاطين المماليك ٢٩، ونهاية الأرب ٣١/ ٢٦٩، وتاريخ =
169