شرح المقدمة المحسبة

و«إي» معناها كمعنى «نعم»، وهي فصيحة جدًا ما لم تفسد بالزيادة العامية. وهي قولهم «إيوه». والفصاحة المجيء بها كمجيئها في القرآن الكريم (قل إي وربي إنه لحق). وهي كثيرة الاستعمال في القسم كالآية. وكذلك «جير لأفعلن»، بمعنى «نعم» في القسم أيضًا. لكن هذه تنوب عن المقسم به كثيرًا، وقلنا يستعمل معها المقسم به.
و«أجل» فصيحة في كلام الرسول ﷺ، وهي جواب. و«إن» في أحد أقسامها تكون بمعنى «نعم»، كما قال: «إن وراكبها» ومثله قوله:
[بكر العواذل في الصبو ... ج يلمنني وألومهنه]
ويقلن شيب قد علا ... ك وقد كبرت، فقلت: إنه