البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

باب التيمم
[التيمم في اللغة: القَصْد، قال امرؤ القيس:
تيممتها من أذرعات .. البيت (١)، أي قَصَدْتُها.
وفي الشرع: القصد إلى الصعيد لمسح (أ) الوجه واليدين بنية استباحة الصلاة ونحوها (٢)، وقال ابن السكيت: ﴿فَتَيَمَّمُوا﴾: أي اقصدوا، ثم كَثُر استعماله حتى صار التيممُ: مسحُ الوجه واليدَيْن بالتراب. انتهى.
فعلى هذا: هو مَجَازٌ لغويٌّ، وعلى الأول حقيقة شرعية.
واختلف في التيمم هل هو عزيمة أو رخصة؟ وفَصَّل بعضهم بأنه لعدم الماء عزيمة وللعذر رخصة] (ب).

١٠٤ - عن جابر - ﵁ - أن النبي - ﷺ - قال: "أعطيت خمسا لم يُعطَهنَّ أحدٌ قبلي، نُصرت بالرُّعب مسيرةَ شهر، وجُعلَتْ لِيَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا، فأيُّما رجلٍ (جـ) أدركته الصلاةُ فَليُصلِّ ... " (٣). وذكر الحديث.
_________
(أ) في هـ وب وجـ: بمسح.
(ب) بهامش الأصل وهـ.
(جـ) زاد في ب: من أمتي.
_________
(١) صدر بيت لامريء القيس:
تيممتها من أذرعات وأهلها ... بيثرب أدنى دارها نظر عالي
انظر ديوان امرئ القيس بلفظ (تنورتها) ٣١.
(٢) المغني ١/ ٢٣٣.
(٣) البخاري بلفظ: رجل من أمتي كتاب التيمم ١/ ٤٣٥ ح ٣٣٥، مسلم نحوه كتاب المساجد ومواضع الصلاة ١/ ٣٧٠ - ٣٧١ ح ٣ - ٥٢١، النسائي باب التيمم بالصعيد ١/ ١٧٢، أحمد ٣/ ٣٠٤.