البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن - الحسين بن محمد بن سعيد اللاعيّ، المعروف بالمَغرِبي
باب المسح على الخفين
٥٢ - عن المغيرة بن شعبة - ﵁ - قال: كنت مع النبي - ﷺ -، فتوضأ، فأهْوَيْتُ لأنزِع خُفَّيْه، فقال: دَعْهُمَا، فإني أدخلتهما طاهرتيْنِ، فمسح عليهما (١). متفق عليه.
وللأربعة عنه إلا النسائي: أن النبي - ﷺ - مسح أعلَى الخفِّ وأسفله (٢). وفِي إسناده ضعف.
حديث المغيرة أخرجه الشيخان واللفظ المصدر للبخاري، ورواه أبو داود بلفظ: (دع الخفين) وذكر البزار أنه روى عن المغيرة من نحو (أ) ستين طريقا وذكر ابن منده مبها خمسة وأربعين طريقا ورواه الشافعي (٣) بلفظ: "قلت: يا رسول الله أمسح (ب) على الخفين؟ قال: نعم، إذا (جـ) أدخلتهما (د) وهما طاهرتان".
_________
(أ) زاد في ب: من.
(ب) في ب، هـ: أتمسح.
(جـ) في النسخ: إني، والتصحيح من مسند الشافعي.
(د) في ب: أدخلتها.
_________
(١) البخاري بلفظ (في سفر) مكان (فتوضأ) كتاب الوضوء باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتين ١/ ٣٠٩ ح ٢٠٦، مسلم بمعناه الطهارة باب المسح على الخفين ١/ ٢٣٠ ح ٧٩ - ٢٧٥، وأبو داود بمعناه كتاب الطهارة باب المسح على الخفين ١/ ١٠٤ ح ١٥١، وابن ماجه كتاب الطهارة باب ما جاء في المسح على الخفين ٢/ ١٨٠ ح ٥٤٥ والنسائي كتاب الطهارة باب المسح على الخفين في السفر ١/ ٧١.
(٢) أبو داود ١/ ١١٦ ح ١٦٥، والترمذي ١/ ١٦٢ ح ٩٧، وابن ماجه ١/ ١٨٢ ح ٥٥٠، وأحمد ٤/ ٢٥١، والدارقطني ١/ ١٩٥، والبيهقي ١/ ٢٩٠، المنتقى ٣٨ ح ٨٤، وسيأتي كلام الشارح عليه في آخر الحديث.
(٣) مسند الشافعي ١٧.
٥٢ - عن المغيرة بن شعبة - ﵁ - قال: كنت مع النبي - ﷺ -، فتوضأ، فأهْوَيْتُ لأنزِع خُفَّيْه، فقال: دَعْهُمَا، فإني أدخلتهما طاهرتيْنِ، فمسح عليهما (١). متفق عليه.
وللأربعة عنه إلا النسائي: أن النبي - ﷺ - مسح أعلَى الخفِّ وأسفله (٢). وفِي إسناده ضعف.
حديث المغيرة أخرجه الشيخان واللفظ المصدر للبخاري، ورواه أبو داود بلفظ: (دع الخفين) وذكر البزار أنه روى عن المغيرة من نحو (أ) ستين طريقا وذكر ابن منده مبها خمسة وأربعين طريقا ورواه الشافعي (٣) بلفظ: "قلت: يا رسول الله أمسح (ب) على الخفين؟ قال: نعم، إذا (جـ) أدخلتهما (د) وهما طاهرتان".
_________
(أ) زاد في ب: من.
(ب) في ب، هـ: أتمسح.
(جـ) في النسخ: إني، والتصحيح من مسند الشافعي.
(د) في ب: أدخلتها.
_________
(١) البخاري بلفظ (في سفر) مكان (فتوضأ) كتاب الوضوء باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتين ١/ ٣٠٩ ح ٢٠٦، مسلم بمعناه الطهارة باب المسح على الخفين ١/ ٢٣٠ ح ٧٩ - ٢٧٥، وأبو داود بمعناه كتاب الطهارة باب المسح على الخفين ١/ ١٠٤ ح ١٥١، وابن ماجه كتاب الطهارة باب ما جاء في المسح على الخفين ٢/ ١٨٠ ح ٥٤٥ والنسائي كتاب الطهارة باب المسح على الخفين في السفر ١/ ٧١.
(٢) أبو داود ١/ ١١٦ ح ١٦٥، والترمذي ١/ ١٦٢ ح ٩٧، وابن ماجه ١/ ١٨٢ ح ٥٥٠، وأحمد ٤/ ٢٥١، والدارقطني ١/ ١٩٥، والبيهقي ١/ ٢٩٠، المنتقى ٣٨ ح ٨٤، وسيأتي كلام الشارح عليه في آخر الحديث.
(٣) مسند الشافعي ١٧.
251