البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن - الحسين بن محمد بن سعيد اللاعيّ، المعروف بالمَغرِبي
المديني عن عبد الله بن عُمر عن نافع عن ابن عمر به، ويعقوب (١) قال أحمد بن حنبل: كان من الكذابين (أ)، وكذبه ابن معين، قال النسائي: متروك (٢)، وقال ابن حبان: كان يضع الحديث وما روى هذا الحديث غيره (٣)، وقال: الحمل فيه عليه، وقال البيهقي (٤): يعقوب كذبه سائر الحفاظ ونسبوه إلى الوضع، وقال ابن عدي: كان ابن حماد يقول في هذا الحديث عبيد الله مصغرا قال: وهو باطل إن قيل فيه عبد الله أو عبيد الله، وتعقب ابن القطان على عبد الحق تضعيفه (ب): هذا الحديث لعبد الله العمري وترك تعليله بيعقوب (٥)، وفي الباب عن جابر (جـ) وعلي بن أبي طالب وابن عباس وأنس، وكلها ضعيفة (٦) إلا الرواية عن علي فإنها من رواية موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي، قال البيهقي (٧): إسناده فيما (د) أظن أصح ما روي في هذا الباب مع أنه معلول، فإن المحفوظ روايته عن جعفر بن محمد عن أبيه موقوفًا، وقال الحاكم:
_________
(أ) زادت هـ: الكبار.
(ب) في هـ: تضعيف.
(جـ) في النسخ: جابر، والتلخيص جرير ١/ ١٩١.
(د) في جـ: فيها.
_________
(١) يعقوب بن الوليد، أبو يوسف الأزدي المدني سكن الرصافة متروك.
الميزان ٤/ ٤٥٥، المجروحين ٣/ ١٣٨.
(٢) الضعفاء ٣٠٦.
(٣) تبع المصنف ابن حجر في التلخيص وعبارة ابن حبان ليست كذلك ١/ ١٩١، المجروحين ٣/ ١٣٨.
(٤) البيهقي ١/ ٤٣٥.
(٥) باب ذكر أحاديث أعلها برجال وفيها من هو مثلهم أو أضعف منهم أو مجهول لا يعرف. الوهم والإيهام ل ١٦٠.
(٦) حديث جرير رواه الدارقطني وفي سنده الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي الخزاز كذاب. الكامل ٢/ ٧٧٧، لسان الميزان ٢/ ٣٨٠، ابن عباس: رواه البيهقي في الخلافيات وفيه نافع أبو هرمز متروك التلخيص ١/ ١٩١.
وحديث أنس رواه ابن عدي في الكامل وقال: هو من الأحاديث التي يحدث بها بقية عن المجهولين لأن عبد الله مولى عثمان، وعبد العزير الذي ذكر في هذا الإسناد لا يعرفان. الكامل ٢/ ٥٠٩.
(٧) مختصر الخلافيات ١/ ٤٧٢ وقال: إسناده فيما أعلم أصح ما روي. البدر ٢/ ٣٠٣.
_________
(أ) زادت هـ: الكبار.
(ب) في هـ: تضعيف.
(جـ) في النسخ: جابر، والتلخيص جرير ١/ ١٩١.
(د) في جـ: فيها.
_________
(١) يعقوب بن الوليد، أبو يوسف الأزدي المدني سكن الرصافة متروك.
الميزان ٤/ ٤٥٥، المجروحين ٣/ ١٣٨.
(٢) الضعفاء ٣٠٦.
(٣) تبع المصنف ابن حجر في التلخيص وعبارة ابن حبان ليست كذلك ١/ ١٩١، المجروحين ٣/ ١٣٨.
(٤) البيهقي ١/ ٤٣٥.
(٥) باب ذكر أحاديث أعلها برجال وفيها من هو مثلهم أو أضعف منهم أو مجهول لا يعرف. الوهم والإيهام ل ١٦٠.
(٦) حديث جرير رواه الدارقطني وفي سنده الحسين بن حميد بن الربيع الكوفي الخزاز كذاب. الكامل ٢/ ٧٧٧، لسان الميزان ٢/ ٣٨٠، ابن عباس: رواه البيهقي في الخلافيات وفيه نافع أبو هرمز متروك التلخيص ١/ ١٩١.
وحديث أنس رواه ابن عدي في الكامل وقال: هو من الأحاديث التي يحدث بها بقية عن المجهولين لأن عبد الله مولى عثمان، وعبد العزير الذي ذكر في هذا الإسناد لا يعرفان. الكامل ٢/ ٥٠٩.
(٧) مختصر الخلافيات ١/ ٤٧٢ وقال: إسناده فيما أعلم أصح ما روي. البدر ٢/ ٣٠٣.
246