نشر الصحيفة في ذكر الصحيح من أقوال أئمة الجرح والتعديل في أبي حنيفة

٥٢ - (أبو نعيم الفضل بن دكين) (١)
قال أبو زرعة الدمشقي في «تاريخه» (ج١ص٥٠٥) قال: قال أبو نعيم أنا أكبر من رأي أبا حنيفة.
قال أبو عبد الرحمن: يعني أن رأي أبي حنيفة محدث.
* قال أبو زرعة الدمشقي في «تاريخه» (ج١ص٥٠٥):
سمعت رجلًا يقول لأبي نعيم: كان سفيان يكلم أبا حنيفة فأومأ برأسه أي: لا، قال لنا أبو نعيم: وكان أبو حنيفة يبتديء سفيان.

٥٣ - (الفضل بن موسى السيناني) (٢)
* قال العقيلي ﵀ في «الضعفاء» (ج٤ ص٢٨٤):
حدثنا أحمد بن علي (٣) حدثنا أبو عمار (٤) الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى قال: كان أبو حنيفة يحدث عن أبي العطوف (٥) فإذا لم يحدث عنه قال: زعم حماد، قال الفضل: زعموا كثير الكذب.
_________
(١) الفضل بن دكين الكوفي واسم دكين عمرو بن حماد بن زهير التيمي مولاهم الأحول أبو نعيم الملائي بضم الميم مشهور بكنيته ثقة ثبت من التاسعة مات سنة ثماني عشرة وقيل تسع عشرة وكان مولده سنة ثلاثين وهو من كبار شيوخ البخاري من رجال الجماعة.
(٢) الفضل بن موسى السيناني بمهملة مكسورة ونونين أبو عبد الله المروزي ثقة ثبت ربما أغرب من كبار التاسعة مات سنة اثنتين وتسعين في ربيع الأول من رجال الجماعة.
(٣) هو الأبار كما في ترجمة شيخه الحسين بن حريث من «تهذيب التهذيب».
(٤) في الأصل: أبو حماد والصواب ما أثبتناه.
(٥) أبو العطوف هو الجراح بن منهال كما في «ميزان الإعتدال»، قال أحمد: كان صاحب غفلة، وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه، وقال البخاري ومسلم: منكر الحديث وقال النسائي والدارقطني: متروك وقال ابن حبان: كان يكذب في الحديث ويشرب الخمر. اهـ من «الميزان».