رسائل الأركان

صلاة رسول الله صلىلله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشر ركعة يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهثم يصلي اربعاً لا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثاً قالت عائشة فقلت يا رسول الله أتنام قبل أنتوتر فقال يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي رواه الشيخان فحمل الحنفية على أنالاربعكانت بتسليمة ثم الأربع بتسليمةوالثلاث لاوتر بتسليمة وأهل الحديث يحملون على الاربع بتسليمتين ثم الاربع بتسليمتين ثم الوتر بتسليميتين وهما أيضاً وافقا أهل الحديث في تفسير الحديث غلا أنهما قالا الوتر ثلاثة تسليمة لأنالوتر عندهما ثلاث بتسليمة ولا يخفى على النصف أن ما قال الحنفية أقرب وأهر وأنالتعبير بالربع ثم بالأربع ثم بالثلاث ظاهر فيما قالواالنوع الثالث أن يصلي ست ركعاتبثلاث تسليماتويوتر بخمس بتسليمةواحدة وذلك ما روى أم المؤمنين عائشةقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاثة عشر ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها رواه اليخانفصلاة الليل منها ستة الوتر خمس فصارت أحدى عشر والركعاتن سنة الفجر وما وقع في رواية مسلم عن ابن عباس فصلى ركعتين ركعتين حتى صلى ثمان ركعات ثم أتر بخمس لم يجلس فيهن فالركعتان للوضوء وليستا داخلتين في صلاة الليل وأما صلاة الليل أقل من إحدى عشر فأنواع الأول أن يصلي ست ركعات بثلاث تسليمات ثم يوتر بثلاث وهو أيضاً مختار الحنفية وهو الذي روى ابن عباس أنه رقد رسول الله صلىلله عليه وسلم قال فاستيقظ وتسوك وتوضأ وهويقول أن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لإولي الألباب فقرء هولاء الآيات حتى ختم السورة ثم قام فصلى ركعتين أطال فيهماالقيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتى نفخ ثم نفل ذل ثلاث مرات ست ركعاتكل ذلكيستاك ويتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات ثم أوتر بثلاث فأذن المؤذن فخرج إلىلصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نوراً وفي