رسائل الأركان

وهي التي يدعو الناس العتمة إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين ركعتين ويويتر بواحدة فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاغءه المؤذن قال فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن جحتى يأتيه المؤذن للإقامة رواهما الشيخانوقد روى البخاري ومسلم عن ابن عباس أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين وهي خالته فقال فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرأ القشر الآيات الخاوتم من سورة آل عمران ثم قال إلى شن معلقة فتوضأ منها وأحسن وضوءه ثم قام فصلى قال عبد الله بنعباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم على راسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم أوتر ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فصلى ركعيتن ثم خرج فصلى الصبح فزعم البعض أن هذا نوع آخر لصلاته صلى الله عليه وسلم هو أن صلاة الليل إثنا عشر ركعة والوتر ليس الأمر علىما زعموا فإن الركعتين كانتا لأجل الوضوء يقال لهما تحيةالوضوء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها أحيانا ًوأحياناً يكتفي بالصلاة المعتادة ولا يصليهما وصلاة الليل كانت عشر ركعات والوتر النوع الثاني أن يصلي ثمان ركعات بتسليمتين ويوتر بثلاث بتسليمة وهذا هو مختار الحنفية في صلاة الليل وهو ما عن أبي سلمة أنه سأل عائشة كيف كان
135