رسائل الأركان

كما قدمنا وقوله ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
262
حتى طلع الفجر يدل دلالة واضحة على أنه صلى الله عليهوسلم لم يصل صلاة الليل في تلك الليلة وقد نص القسطلاني في المواهب اللدنية على أنه صلى الله عليه وسلم لم يصل صلاة الليل في تلك الليلة فيما في الإحياء ينبغي أن لا يترك نوافل الليل في هذه الليلة بل جعل أداءها في هذه الليلة من المهمات فليس على ما ينبغي فافهم فصل في التمتع والقران اعلم أن الروايات اختلفت في حجة رسول الله صلى الله عليهوسلم أكان قراناً أم تمتعاً أم إفراداً والصحيح أنه كان قراناً فالذي روى القران أنس بن مالك قالوا اتفق عن أنس بن مالك ستة عشر راوياً فخبر القران خبر مشهور يفيد الطمأنينة في الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بالحج والغعمرة جميعاً فقال بكير فحدثت ابن عمر فقال لبى بالحج وحده فلقيت أنساً فحدثته بقول ابن عمر فقال أنس ما تعدونا إلا صبياناً سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك حجاً وعمرة وروى مسلم عن عبد العزيز وحميد ويحيى بن أبي إسحاق أنهم سمعوا أنساً يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بهما لبيك حجاً وعمرة وروى الإمام أبو يوسف عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك بحج وعمرة معاً وروى البزار عن زيد بن أسلممولى أمير المؤمنين عمر عن أنس مثله وذكر وكيع حدثنا مصعب بن سليم عن انس مثله قل وحدثنا ثابت البناني عن أنس وأخرجالبخاري عن قتادة عن أنس اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع فذكرها وقال عمرة مع حجة وروى عبد الرزاق عن أبي قلابة وحميد بن هلال عن أنس مثله ومهم أمير المؤمنين عمر فقد روى البخاري عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول أتاني اليلة آت من ربي عز وجل قال صلِّ في هذا الوادي المبارك ركعتين وقل عمرة في