ضابط الغيبة وبواعثها وعلاجها

7.الإفهام بتعيين شخص، كمن يقول: بعض من مر بنا اليوم أو بعض مَن رأيناه إذا كان المخاطب يفهم شيخاً معيناً؛ لأن المحذور تفهيمه دون ما به التفهيم، وأما إذا لم يفهم عينه جاز (¬1).
وأما عدم التعيين ليس بغيبة، فإذا لم يفهم عينه جاز؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كره من إنسان شيئاً قال: ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا، فكان لا يعين، فأما إن كان معه قرينة تفهم عين الشخص فهي غيبة (¬2)، ومن ذلك:
1.قوله - صلى الله عليه وسلم -: (ما بال أقوام قالوا: كذا وكذا، لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني) (¬3).
2.قوله - صلى الله عليه وسلم -: (ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم) (¬4).
3.عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا بلغه عن الرجل الشيء لم يقل ما بال فلان يقول، ولكن يقول: ما بال أقوام
¬__________
(¬1) ينظر التنوير والدر المختار6: 410.
(¬2) ينظر: إحياء علوم الدين3: 145.
(¬3) في صحيح مسلم 2: 1020، وغيره.
(¬4) في صحيح البخاري 1: 261، وغيره.