مئة دليل ودليل على وقوع الطلاق الثلاث ثلاثا بالدليل - صلاح أبو الحاج
المبحث الثاني تحقيق معنى {الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ}
الرابع: معنى الآية في كتب التفسير:
قال الطبريّ (¬1) والكلبيّ (¬2) والرّازيّ (¬3) وابن الجوزي (¬4) وابن عطية (¬5) اختلف المفسرون في أن هذا الكلام حكم مبتدأ أو هو متعلق بما قبله.
أحدهما: أنه بيان لسنة الطلاق، وأن يوقع في كل قرء طلقة، فيكون في حكم مبتدأ، ومعناه أن التطليق الشرعي يجب أن يكون تطليقة بعد تطليقة على التفريق دون الجمع والإرسال دفعة واحدة، قاله ابن مسعود وابن عباس ومجاهد وغيرهم. ومشى على هذا القول علماء الحنفية والمالكية وغيرهم القائلين بحرمة الجمع بين الثلاث؛ لأنها بدعة وخلاف السنة.
قال الزَّمخشريُ (¬6) والنَّسفيُّ (¬7): الطلاق بمعنى التطليق كالسلام بمعنى التَّسليم: أي التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة على التفريق دون الجمع والإرسال دفعة واحدة، ولم يرد بالمرتين التثنية، ولكن التكرير كقوله: {ثُمَّ
¬__________
(¬1) في تفسيره 2: 456 - 458.
(¬2) في تفسيره 1: 82.
(¬3) في مفاتيح الغيب 3: 385.
(¬4) في زاد المسير 1: 263.
(¬5) في المحرر الوجيز 1: 306.
(¬6) في الكشاف 1: 269.
(¬7) في تفسيره 1: 115.
قال الطبريّ (¬1) والكلبيّ (¬2) والرّازيّ (¬3) وابن الجوزي (¬4) وابن عطية (¬5) اختلف المفسرون في أن هذا الكلام حكم مبتدأ أو هو متعلق بما قبله.
أحدهما: أنه بيان لسنة الطلاق، وأن يوقع في كل قرء طلقة، فيكون في حكم مبتدأ، ومعناه أن التطليق الشرعي يجب أن يكون تطليقة بعد تطليقة على التفريق دون الجمع والإرسال دفعة واحدة، قاله ابن مسعود وابن عباس ومجاهد وغيرهم. ومشى على هذا القول علماء الحنفية والمالكية وغيرهم القائلين بحرمة الجمع بين الثلاث؛ لأنها بدعة وخلاف السنة.
قال الزَّمخشريُ (¬6) والنَّسفيُّ (¬7): الطلاق بمعنى التطليق كالسلام بمعنى التَّسليم: أي التطليق الشرعي تطليقة بعد تطليقة على التفريق دون الجمع والإرسال دفعة واحدة، ولم يرد بالمرتين التثنية، ولكن التكرير كقوله: {ثُمَّ
¬__________
(¬1) في تفسيره 2: 456 - 458.
(¬2) في تفسيره 1: 82.
(¬3) في مفاتيح الغيب 3: 385.
(¬4) في زاد المسير 1: 263.
(¬5) في المحرر الوجيز 1: 306.
(¬6) في الكشاف 1: 269.
(¬7) في تفسيره 1: 115.