استيعاب الفقهاء للحديث واختلافهم في أصوله

في كيفية أداء المناسك ليعمل به، ويحيى بن سعيد القطان ووكيل بن الجراح يعملوا بقوله، وابن المبارك على مذهبه، ويحيى بن معين يفتي بقوله (¬1).
قال يحيى بن معين: «ثقة، ما سمعت أحداً ضعفه، هذا شعبة بن الحجاج يكتب له أن يحدث ويأمره، وشعبة شعبة» (¬2).
وقال علي بن مسهر - رحمه الله -: «خرج الأعمش إلى الحج فشيعه أهل الكوفة وأنا فيهم، فلما أتى القادسية رأوه مغموماً فسألوه عن ذلك، فقال أعلي بن مسهر شيعنا؟ قالوا: نعم، قال: ادعوه لي! فدعوني وكان يعرفني بمجالسة الإمام أبي حنيفة - رحمه الله - فقال لي: ارجع إلى المصر ـ يعني الكوفة ـ وسل أبا حنيفة أن يكتب لي المناسك! فرجعت وسألته فأملى عليّ ثُمَّ أتيت بها الأعمش» (¬3).
وقال يحيى بن سعيد القطان - رحمه الله -: «لا نكذب الله تعالى ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة - رحمه الله - ولقد أخذنا بأكثر أقواله، وقال يحيى بن معين: وكان يحيى بن سعيد - رحمه الله - يذهب في الفتوى قول الكوفيين ويختار قول أبي حنيفة - رحمه الله - من أقوالهم ويتبع رأيه من بين أصحابه» (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: مكانة الإمام أبي حنيفة في الحديث ص98 - 99.
(¬2) ينظر: عقود الجمان ص202.
(¬3) ينظر: عقود الجمان ص181.
(¬4) ينظر: عقود الجمان ص195.