استيعاب الفقهاء للحديث واختلافهم في أصوله

الأذان، وخالفه أبو يوسف ومحمد والشافعية والمالكية والحنابلة وجعلوها مفردة (¬1).

* الأصل الثالث: اعتبار الحنفية للحديث المشهور:
وهو حديث الآحاد الذي تلقاه السلف بالقبول، دون غيرهم من الفقهاء، فهو أصلٌ خاصٌ بهم.
المثال الأول: الأحاديث المشهورة في شفعة الجار: قال الجصاص - رحمه الله - (¬2): ««الجار أَحقُّ بسقبه» (¬3) و «جارُ الدار أحقُّ بشفعةِ الدار» (¬4) وغيرها مرويةٌ عن عشرةٍ من الصحابة - رضي الله عنهم -، فاتفق هؤلاء الجماعة على الرِّواية عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وما نعلم أحداً دفع هذه الأخبار مع شيوعِها واستفاضتها في الأمة, فمَن عدل عن القول بها كان تاركاً للسنة الثابتة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ... ؛ لأنَّها في حيز المتواتر المستفيض الذي لا تجوز معارضته
¬__________
(¬1) ينظر: الموسوعة الفقهية 6: 7.
(¬2) في أحكام القرآن2: 279
(¬3) في صحيح البخاري2: 787، والسقب: ما قرب من الدار، ويقال صقب.
(¬4) فعن سمرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «جارُ الدار أَحقّ بدار الجار أو الأرض» في سنن أبي داود 3: 286.