التجنيس والمزيد

ويكره أن يسجد على كور، عمامته، لما في ذلك من الإخلال بالتعظيم، وكل صلاة أديت مع الكراهية، فإنها تعاد، لا على وجه الكراهية؛ لقوله عليه السلام: لا يصلى بعد صلاة مثلها، تأويله النهي عن الإعادة بسبب الوسوسة، فلا يتناول الإعادة بسبب الكراهية، وذكره صدر الإسلام البزدوي في الجامع الصغير.