الشهاب في شرح الكتاب (معاصر) - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الصلاة
أتمها قاعدا يركع ويسجد أو يومئ إن لم يستطع الركوع والسجود أو مستلقيا إن لم يستطع القعود ومن صلى قاعداً يركع ويسجد لمرض به ثم صح بنى على صلاته قائماً(1) فإن صلى بعض صلاته بإيماء ثم قدر على الركوع والسجود استأنف الصلاة(2)
ومن أغمي عليه خمس صلوات فما دونها قضاها إذا صح فإن فاتته بالإغماء أكثر من ذلك لم يقض(3)
باب سجود التلاوة
سجود التلاوة في القرآن أربعة عشر : في
آخر الأعراف وفي الرعد والنحل وبني إسرائيل(4) ومريم والأولى من الحج والفرقان والنمل و { الم * تنزيل } وص { حم } السجدة(5) والنجم و { إذا السماء انشقت } و { اقرأ باسم ربك }
والسجود واجب في هذه المواضع كلها على التالي والسامع سواء قصد سماع القرآن أولم يقصد وإذا تلا الإمام آية السجدة سجدها وسجد المأموم معه وإن تلا المأموم لم يسجد الإمام ولا المأموم
وإن سمعوا وهم في الصلاة آية سجدة من رجل ليس معهم في الصلاة لم يسجدوها في الصلاة وسجدوها بعد الصلاة فإن سجدوها في الصلاة لم تجزهم
ولم فسد صلاتهم
ومن تلا آية سجدة فلم يسجدها حتى دخل في الصلاة فتلاها وسجد لها أجزأته السجدة عن التلاوتين وإن تلاها في غير الصلاة فسجد لها ثم دخل في الصلاة فتلاها سجد لها ولت تجزه السجدة الأولى ومن كرر تلاوة سجدة واحدة في مجلس واحد أجزأته سجدة واحدة
ومن أراد السجود كبر ولم يرفع يديه وسجد ثم كبر ورفع رأسه ولا تشهد عليه ولا سلام
باب صلاة المسافر
السفر الذي تتغير به الأحكام :
__________
(1) لأن البناء كالاقتداء واقتداء القائم بالقاعد الذي يركع ويسجد جائز.
(2) لأنه لا يجوز اقتداء الراكع بالمومئ لما فيه من بناء القوي على الضعيف.
(3) دفعاً للمشقة.
(4) الإسراء.
(5) سورة فصلت.
ومن أغمي عليه خمس صلوات فما دونها قضاها إذا صح فإن فاتته بالإغماء أكثر من ذلك لم يقض(3)
باب سجود التلاوة
سجود التلاوة في القرآن أربعة عشر : في
آخر الأعراف وفي الرعد والنحل وبني إسرائيل(4) ومريم والأولى من الحج والفرقان والنمل و { الم * تنزيل } وص { حم } السجدة(5) والنجم و { إذا السماء انشقت } و { اقرأ باسم ربك }
والسجود واجب في هذه المواضع كلها على التالي والسامع سواء قصد سماع القرآن أولم يقصد وإذا تلا الإمام آية السجدة سجدها وسجد المأموم معه وإن تلا المأموم لم يسجد الإمام ولا المأموم
وإن سمعوا وهم في الصلاة آية سجدة من رجل ليس معهم في الصلاة لم يسجدوها في الصلاة وسجدوها بعد الصلاة فإن سجدوها في الصلاة لم تجزهم
ولم فسد صلاتهم
ومن تلا آية سجدة فلم يسجدها حتى دخل في الصلاة فتلاها وسجد لها أجزأته السجدة عن التلاوتين وإن تلاها في غير الصلاة فسجد لها ثم دخل في الصلاة فتلاها سجد لها ولت تجزه السجدة الأولى ومن كرر تلاوة سجدة واحدة في مجلس واحد أجزأته سجدة واحدة
ومن أراد السجود كبر ولم يرفع يديه وسجد ثم كبر ورفع رأسه ولا تشهد عليه ولا سلام
باب صلاة المسافر
السفر الذي تتغير به الأحكام :
__________
(1) لأن البناء كالاقتداء واقتداء القائم بالقاعد الذي يركع ويسجد جائز.
(2) لأنه لا يجوز اقتداء الراكع بالمومئ لما فيه من بناء القوي على الضعيف.
(3) دفعاً للمشقة.
(4) الإسراء.
(5) سورة فصلت.