تحقيق الآمال في جواز إخراج صدقة الفطر بالمال (1380)

واستدلّ البُخاري أيضاً (¬1) بقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم للنساء يوم عيد الفطر كما ورد مصرّحاً به في «مسند أحمد» (¬2): (تصدّقن ولو من حليكنّ، فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء).
قال البُخاري (¬3): «فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها».
وتتبع مثل هذه الأحاديث يطول، قال العَيْنيّ (¬4) في «شرح البخاري» (¬5): «واعلم أن دفعَ القيمة في الزكاة جائز عندنا (¬6)، وكذا في الكفارة وصدقة الفطر والعشر والخراج والنذر وهو قول عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وابن عبّاس ومعاذ وطاوس - رضي الله عنهم -، وقال الثوري: يجوز إخراج العروض في الزكاة إذا كانت بقيمتها، وهو مذهب البُخاري وإحدى
¬__________
(¬1) في صحيحه 2: 525.
(¬2) مسند أحمد 1: 376، 425، 3: 502، 6: 363، وليس فيها ذكر عيد الفطر، فلعله مذكور في غيره هذه المواضع، والله أعلم.
(¬3) في صحيحه 2: 525.
(¬4) وهو محمود بن أحمد بن موسى العنتابي العَيْني الحلبي القاهري الحنفي، أبو محمد، بدر الدين، قال السيوطي: كان إماماً عالماً علامة عارفاً بالعربية والتصريف حافظاً للغة سريع الكتابة، عمَّر مدرسة بقرب الجامع الأزهر ووقف كتبه بها، من مؤلفاته: البناية في شرح الهداية، ورمز الحقائق شرح كنز الدقائق، وشرح شرح معاني الآثار، (762 - 855هـ). الضوء اللامع 10: 131 - 135. كتاب أعلام الأخيار ق351/ب-ق352/أ. الفوائد البَهيَّة ص340. البدر الطالع 2: 294 - 295.
(¬5) عمدة القاري شرح صحيح البخاري 9: 8.
(¬6) أي عندنا في المذهب الحنفي.