اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

جامع الرموز شرح مختصر الوقاية

لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
جامع الرموز شرح مختصر الوقاية - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات

كِتَابُ الْأَيْمَانِ

(لا) يحنث بدخول (الكَعْبَةِ، أَوْ مَسْجِدٍ، أَوْ بِيعَةٍ) بكسر الباء، وسكون الياء، معبد النصارى بالفارسية كليسا، أو معبد اليهود، أو الكفار كما في القاموس. (أَوْ كَنِيسَةٍ) بفتح الكاف، وكسر النون، معبد اليهود بالفارسية كنشت، (أَوْ دِهْلِيزِ) معرب، بكسر الدال، ما بين الباب ـ أي باب الدار - وداخل الدار كما في الصحاح، فلو كان ـ أي ما بينهما ـ مسقفاً، لو أغلق بابه بقي ـ أي الحالف ـ داخل البيت يحنث على ما قال مشايخنا كما في المحيط. (أَوْ ظُلَّةِ بَابِ دَارٍ) بالضم ساباط على بابها الساباط ما فوق الباب ـ بلا بناء فوقه أو مع بناءٍ مَفْتَحَهُ إلى الطريق كما في المحيط. فهي على هيئة صفة كما في القاموس. (كَمَا) لا يحنث (في) إن قال والله (لَا يَدْخُلُ دَارَاً فَدَخَلَ) عطف على قال (دَارَاً خَرِبَةً) لأن الدار اسم جامع للبناء و العرصة كما في المغرب وغيره، إلا أنهم قالوا: إنها اسم للعرصة عند العرب والعجم، وضعفه الكافي واستدل عليه بهذه المسألة، ولا يبعد أن يقال: البناء وصف مرغوب، كأن العرصة تنقص بنقصانه، والمطلق ينصرف إلى الكامل، فإذا انعقد اليمين على الكامل لا يحنث بالناقص، وأما سراي - دار السلطان - فمرادف للدار في عرفنا.
(وَفي هَذِهِ الدَّارِ يَحْنَتُ إِنْ دَخَلَهَا) حال كونها (مُنهَدِمَةً) لمجرد الإيضاح، فالعبارة ولو
المجلد
العرض
49%
تسللي / 116