الدر المنثور في التفسير بالمأثور

قَوْله تَعَالَى: وَمِنْهُم أُمِّيُّونَ لَا يعلمُونَ الْكتاب إِلَّا أماني وَإِن هم إِلَّا يظنون
أخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الأميون قوم لم يصدقُوا رَسُولا أرْسلهُ الله وَلَا كتابا أنزلهُ فَكَتَبُوا كتابا بِأَيْدِيهِم ثمَّ قَالُوا لقوم سفلَة جهال: هَذَا من عِنْد الله
وَقَالَ: قد أخْبرهُم أَنهم يَكْتُبُونَ بِأَيْدِيهِم ثمَّ سماهم أُمِّيين لجحودهم كتب الله وَرُسُله
وَأخرج ابْن جرير عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فِي قَوْله ﴿وَمِنْهُم أُمِّيُّونَ لَا يعلمُونَ الْكتاب﴾ قَالَ: مِنْهُم من لَا يحسن أَن يكْتب
وَأخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿وَمِنْهُم أُمِّيُّونَ لَا يعلمُونَ الْكتاب﴾ قَالَ: لَا يَدْرُونَ مَا فِيهِ ﴿وَإِن هم إِلَّا يظنون﴾ وهم يجحدون نبؤتك بِالظَّنِّ
وَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿وَمِنْهُم أُمِّيُّونَ لَا يعلمُونَ الْكتاب﴾ قَالَ: نَاس من يهود لم يَكُونُوا يعلمُونَ من الْكتاب شَيْئا وَكَانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِالظَّنِّ بِغَيْر مَا فِي كتاب الله ويقولن هُوَ من الْكتاب أماني تمنونها