الدر المنثور في التفسير بالمأثور

أخرج ابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿ولتجدنهم أحرص النَّاس على حَيَاة﴾ قَالَ: الْيَهُود ﴿وَمن الَّذين أشركوا﴾ قَالَ: الْأَعَاجِم
وَأخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿ولتجدنهم أحرص النَّاس على حَيَاة﴾ يَعْنِي الْيَهُود ﴿وَمن الَّذين أشركوا﴾ وَذَلِكَ أَن الْمُشرك لَا يَرْجُو بعثًا بعد الْمَوْت فَهُوَ يحب طول الْحَيَاة وَأَن الْيَهُودِيّ قد عرف مَا لَهُ فِي الْآخِرَة من الخزي بِمَا صنع بِمَا عِنْده من الْعلم ﴿وَمَا هُوَ بمزحزحه﴾ قَالَ: بمنجيه
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن أبي شيبَة وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَالْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿يودّ أحدهم لَو يعمر ألف سنة﴾ قَالَ: هُوَ قَول الْأَعَاجِم إِذا عطس أحدهم زه هزا رسال يَعْنِي ألف سنة
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿وَمَا هُوَ بمزحزحه﴾ قَالَ: هم الَّذين عَادوا جِبْرِيل