الفروسية المحمدية - ت مشهور - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
يحفظ فِيهِ أثر عَن رَسُول الله ﷺ وَلَا عَن أَصْحَابه وَالظَّاهِر أَن عَادَتهم كَانَت اعْتِبَار السَّبق بالأقدام فَاعْلَم كمسابقة بني آدم وَلَا يعقل اسْم السَّبق إِلَّا بذلك فَلَا يحْتَاج فِيهِ إِلَى نقل صَرِيح لعدم التباسه واطراد الْعَادة بِهِ وَالله أعلم
فصل
ذكر أَنْوَاع السِّلَاح ومنافعه والتفضيل بَين أَنْوَاعه
فصل فِي أَنْوَاع القسي
وَهِي فِي الأَصْل نَوْعَانِ قَوس يَد وقوس رجل
وقوس الْيَد ثَلَاثَة أَصْنَاف عَرَبِيَّة وفارسية وتركية
والعربية نَوْعَانِ
فَمِنْهَا الحجازية يصنعنها من عود النبع أَو الشوحط وَهِي قضيب أَو قضيبان ويسمونها شريحية وَالَّتِي من عود وَاحِد عِنْدهم أَجود قَالَ شَاعِرهمْ
فصل
ذكر أَنْوَاع السِّلَاح ومنافعه والتفضيل بَين أَنْوَاعه
فصل فِي أَنْوَاع القسي
وَهِي فِي الأَصْل نَوْعَانِ قَوس يَد وقوس رجل
وقوس الْيَد ثَلَاثَة أَصْنَاف عَرَبِيَّة وفارسية وتركية
والعربية نَوْعَانِ
فَمِنْهَا الحجازية يصنعنها من عود النبع أَو الشوحط وَهِي قضيب أَو قضيبان ويسمونها شريحية وَالَّتِي من عود وَاحِد عِنْدهم أَجود قَالَ شَاعِرهمْ
427