الفروسية المحمدية - ت مشهور

فصل فِي استرخاء قَبْضَة الشمَال وَمَا يلْزمه

واسترخاؤها يكون من ثَلَاثَة أوجه
أَحدهَا اجْتِمَاع لحم أصُول الْأَصَابِع فيغطي بَعْضهَا بَعْضًا فتسترخي لذَلِك
وَالثَّانِي من دقة المقبض وسعة الْكَفّ فَلم يُمكنهُ شدها
وَالثَّالِث إِن يشد أَصَابِعه الثَّلَاثَة الْإِبْهَام والسبابة وَالْوُسْطَى فيسترخي من أجلهَا الأصبعان الْخِنْصر والبنصر
وَمَا كَانَ من جِهَة اجْتِمَاع لحم أصُول الْأَصَابِع فعلاجه بإنزالها إِلَى بطن رَاحَته وتحريفها
وَمَا كَانَ من جِهَة سَعَة الْكَفّ ودقة المقبض فعلاجه بِمَا تقدم
وَمَا كن من جِهَة شدّ أَصَابِعه الثَّلَاث فعلاجه بإرخائها قَلِيلا
فصل فِي آفَة عقر السبابَة من الْيَد الْيُمْنَى وعلاجه

تنعقر السباب وَقت الإيتار من وَجْهَيْن
أَحدهمَا أَن يعْتَمد وَقت تكبيد الْقوس على أَصَابِعه وَلَا يعْتَمد على كَفه فيأكل طرف السية أَعلَى سبابته
الثَّانِي أَن يكون من شدَّة الْقوس عَلَيْهِ وإخراجها إِلَى الِاسْتِعَانَة بِجمع كَفه فَتَقَع سبابته على قَائِم السية فيعقرها فَإِن كَانَ من أَصَابِعه أوتر الْقوس بِجمع كَفه فيلف عَلَيْهَا خرقَة ويعتمد عَلَيْهَا بكفه