المنتخب من كلام العرب

ويقال لمثل ذلك من ذوات الخُفِّ: نُتِجَتِ الناقة فهي نَتُوجٌ، وأَنْتَجَتْ فهي نَتِيجٌ، وانْتَتَجَتِ: إذا أَخْرَجَتْ ولدها فَوَضَعَتْهُ، ويقال لها عائذ أيضًا كما يقال لذوات الحافر؛ والجميع العَوَائِذُ، وإن مات ولدها أو ذبح ساعة يقع فهي سَلُوبٌ، فإن عُطِفَتْ على غير ولدها فَرَئِمَتْهُ فهي رَائِمٌ، فإن لم تَرْأَمْهُ ولكنها تَشُمُّهُ فهي عَلُوقٌ، والصَّعُودُ: التي تعطف على ولد غيرها من غير أن يكون لها ولد، فإن عُطِفَتْ على وَلَدِ غيرها فهي بِسْطٌ.
ويقال لذوات الأَظْلَافِ: قد ولدت الشاة والبقرة، ووضعت، وهي رُبَّى: حين تضعه إلى خمسة عشر يومًا، وقال بعضهم إلى شهرين، وغَنَمٌ رُبَابٌ على فُعَالٍ.
ومِثْلُ الرُّبَّى من الضَّانِ: الرَّغُوثُ، وهي التي ترضع ولدها.
وقالوا في السِّبَاعِ: دَمَصَتْ، وَوَضَعَتْ مثل ما قالوا في الناس والغنم.

بَابُ مَا يَخْرُجُ مَعَ الْوَلَدِ وَمَا يَكُونُ فِي الرَّحِمِ
المَشِيمَةُ: للمرأة وهي التي فيها الولد؛ وجمعها مَشِيمٌ وَمَشَائِمُ.