المنتخب من كلام العرب - علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (ت بعد ٣٠٩هـ)
ويقال لأول النبت: اللُّعَاعُ وقد أَلَعَّتْ الأرض إِلْعَاعًا، فإذا تَهَيَّأ لليُبْسِ قيل قد اقْطَارَّ، فإذا يَبِسَ وانشقَّ قيل: قد تَصَوَّحَ، فإذا تم يُبْسُهُ قيل: هاجَتِ الأرض هِيَاجًا.
بابُ أسماءِ الأجَمَةِ
يقال لكل ما كَثُرَ من الشجر، والأَشَبُّ، ويقال له أَجَمَةٌ، وغَابَةٌ، وغَيْطَلٌ، وأيْكَةٌ، وَدَغَلٌ، وحَرَجَةٌ، وغَيْضَةٌ، وغِيلٌ، وغَرِيفٌ، وشَعْرَاءُ، وزَارَةٌ، وخِيسٌ، وأَبَاءَةُ، ويقال الأَبَاءَةُ: من الحَلْفَاءِ خَاصَّةً.
بابُ الثِّيَابِ واللِّبَاسِ
يقال رجل ذو قِشْر أي: لباس، والشَّارَةُ: اللِّبَاسُ يقال منه رجل شَيِّرٌ حسن الشَّارَةِ، والقِهْزُ والقِهْزِيُّ: ثياب بيض وأصله بالفَارِسِيَّةِ كَهْرَانَهْ، والمِلْعَبَةُ: ثوب لا كُمَّ له يلعب فيه الصَّبِيُّ، والنِّفَاضُ: إِزَارٌ من أُزُرِ الصبيان، والوَثْرُ: النُّقْبَةُ التي تلبس، والوَصَائِلُ: ثياب يمانية من الثياب؛ من لباس النِّساء مثل مِقْنَعَةٍ قد خِيطَ مُقْدَمُها يَلْبَسُهَا النساء وهو ما صَغُرَ، والخُنْبُعُ بالخاء: الذي يبلغ الثَّدْيَيْنِ ويُغَطِّيهِمَا، واليَرَنْدَجُ: ضرب من الحرير، واليَلْمَقُ: القباء وهو بالفارسية يَلْمَهْ، والحَوْفَ: كالنُّقْبَةِ إلا أنَّها تُقَدَّد قِددًا عرض
بابُ أسماءِ الأجَمَةِ
يقال لكل ما كَثُرَ من الشجر، والأَشَبُّ، ويقال له أَجَمَةٌ، وغَابَةٌ، وغَيْطَلٌ، وأيْكَةٌ، وَدَغَلٌ، وحَرَجَةٌ، وغَيْضَةٌ، وغِيلٌ، وغَرِيفٌ، وشَعْرَاءُ، وزَارَةٌ، وخِيسٌ، وأَبَاءَةُ، ويقال الأَبَاءَةُ: من الحَلْفَاءِ خَاصَّةً.
بابُ الثِّيَابِ واللِّبَاسِ
يقال رجل ذو قِشْر أي: لباس، والشَّارَةُ: اللِّبَاسُ يقال منه رجل شَيِّرٌ حسن الشَّارَةِ، والقِهْزُ والقِهْزِيُّ: ثياب بيض وأصله بالفَارِسِيَّةِ كَهْرَانَهْ، والمِلْعَبَةُ: ثوب لا كُمَّ له يلعب فيه الصَّبِيُّ، والنِّفَاضُ: إِزَارٌ من أُزُرِ الصبيان، والوَثْرُ: النُّقْبَةُ التي تلبس، والوَصَائِلُ: ثياب يمانية من الثياب؛ من لباس النِّساء مثل مِقْنَعَةٍ قد خِيطَ مُقْدَمُها يَلْبَسُهَا النساء وهو ما صَغُرَ، والخُنْبُعُ بالخاء: الذي يبلغ الثَّدْيَيْنِ ويُغَطِّيهِمَا، واليَرَنْدَجُ: ضرب من الحرير، واليَلْمَقُ: القباء وهو بالفارسية يَلْمَهْ، والحَوْفَ: كالنُّقْبَةِ إلا أنَّها تُقَدَّد قِددًا عرض
470