المنتخب من كلام العرب

وصَانَعْتُهُ، وخَاوَذْتُهُ، ودَامَلْتُهُ كله: بمعنى.
ويقال وَاءَمْتُهُ مُوَاءَمَةً وهو أن تُوَافِقَهُ وتفعل كما يفعل والاسم الوِآمُ.
وضَاهَاتُهُ مُضَاهَأَةً: رفقت به.
وَفَاتَكْتُهُ مُفَاتَكَةً وفِتَاكًا، وهو: موافقتك إياه على الأمر ما كان من أكل أو شرب.
ورَافَاتُهُ مُرَافَأَةً: دَارَيْتُهُ وَوَافَقْتُهُ وَلَأَمْتُهُ، ومنه أُخِذَ رَفْءُ الثَّوْبِ.

بَابُ الْعَدَاوَةِ وَالشَّتْمِ وَالْمِرَاءِ وَالْقَهْرِ
يقال جَادَعْتُهُ مُجَادَعَةً: شَاتَمْتُهُ.
ويقال قَاذَعْتُهُ مُقَاذَعَةً: فَاحَشْتُهُ.
ويقال أُغْرِبَ على الرجل: صُنِعَ به صَنِيعٌ قَبِيحٌ.
ويقال شَارَزْتُهُ مُشَارَزَةً: خَاشَنْتُهُ.
وشَاقَذْتُهُ مُشَاقَذَةً: عَادَيْتُهُ.
وشَارَيْتُهُ مُشَارَاةً: مَارَيْتُهُ.
ويقال تَثَوَّلَ القوم على الرجل تَثَوُّلًا، وتَدَكَّلُوا تَدَكُّلًا، ويقال تَبَكَّلُوا تَبَكُّلًا الأول أصح، واغْرَنْدَوْا اغَرِنْدَاءً، واغْلَنْتَوْا اغْلِنْتَاءً: إذا عَلَوْهُ بِالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْرِ.