المنتخب من كلام العرب - علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (ت بعد ٣٠٩هـ)
ويقال جَبَذَتْهُمْ جَبَاذِ؛ مثل: قَطَامِ: يَعْنُونَ البُعْدَ، والجَنَابَةُ: البُعْدُ وفي القرآن: ﴿فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ﴾ أي بعد.
وجلس فلان جَنْبَةً، وحَجْرَةً: أي مُتَبَاعِدًا، وتَمَايَطَ القوم تَمَايُطًا والاسم المَيْطُ: أي تَبَاعَدُوا وفَسَدَ ما بَيْنَهُمْ، والساعة: البعد، يقال: مَنْزِلُهُ مِنِّي سَاعَةً.
والسُّحْقُ: البُعْدُ، ومكان سَحِيقٌ: بعيد، والشُّلَّةُ: الأمر البعيد تَطْلُبُهُ.
ويقال ضَرَحْتُ الشيء أَضْرَحُهُ ضَرْحًا فهو ضَرِيحٌ وَمَضْرُوحٌ: باعدته، ويقال جَلَسَ فلان مُعْتَنِزًا، وقد اعَتْنَزَ: إِذَا تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ، ويقال انْتَأَشَ انْتِئَاشًا: تَأَخَّرَ وتَبَاعَدَ، والقَاصِي والقَصِيُّ: البعيد.
ويقال شَاوٌ مُغَرِّبٌ، ومُغَرَّبٌ: أي شوط بعيد، والمُهْوَأَنُّ: المكان البعيد، وَقَرَبٌ حَذْحَاذٌ: بعيد، وكذلك البَصْبَاصُ وهو: الذي لا يُنَالُ إلا بالسير الشديد.
وجلس فلان جَنْبَةً، وحَجْرَةً: أي مُتَبَاعِدًا، وتَمَايَطَ القوم تَمَايُطًا والاسم المَيْطُ: أي تَبَاعَدُوا وفَسَدَ ما بَيْنَهُمْ، والساعة: البعد، يقال: مَنْزِلُهُ مِنِّي سَاعَةً.
والسُّحْقُ: البُعْدُ، ومكان سَحِيقٌ: بعيد، والشُّلَّةُ: الأمر البعيد تَطْلُبُهُ.
ويقال ضَرَحْتُ الشيء أَضْرَحُهُ ضَرْحًا فهو ضَرِيحٌ وَمَضْرُوحٌ: باعدته، ويقال جَلَسَ فلان مُعْتَنِزًا، وقد اعَتْنَزَ: إِذَا تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ، ويقال انْتَأَشَ انْتِئَاشًا: تَأَخَّرَ وتَبَاعَدَ، والقَاصِي والقَصِيُّ: البعيد.
ويقال شَاوٌ مُغَرِّبٌ، ومُغَرَّبٌ: أي شوط بعيد، والمُهْوَأَنُّ: المكان البعيد، وَقَرَبٌ حَذْحَاذٌ: بعيد، وكذلك البَصْبَاصُ وهو: الذي لا يُنَالُ إلا بالسير الشديد.
241