المنتخب من كلام العرب

أي عن المُتَنَزِّلِ، وجعل الصَّفْوَاءَ تَزِلُّ عنه وإنَّمَا هو الذي يَزِلُّ عنها، وقال آخر:
وخَبَّرْتَنِي يا قلب أَنَّكَ ذُو نُهَى ... بِلَيْلَى فَذُقْ مَا كُنْتَ قَبْلُ تَقُولُ
أي عن ليلى، وقال علقمة بن عَبَدَةَ:
فَإِنْ تَسْأَلُونِي بِالنِّسَاءِ فَإِنَّنِي ... بَصِيرٌ بِأَدْوَاءِ النِّسَاءِ طَبِيبُ
أي عن النساء، وقال ابن أَحْمَرَ البَاهِلِيُّ:
يُسَائِلُ بِابْنِ أَحْمَر مَن رآهُ ... أَعَارَتْ عَيْنُه أَمْ لَمْ تَعَارَا
أي عن، وأنشد أبو عمرو بن العلاء:
دَعِ المُغَمَّرَ لَا تَسْأَلْ بِمَصْرَعِهِ ... واسْأَلْ بِمَصْقَلَةَ البَكْرِيِّ مَا فَعَلَا
أي عن مَصْقَلَةَ.
وتكون "عن" بمعنى "الباء". في القرآن: ﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ