المنجد في اللغة - علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (ت بعد ٣٠٩هـ)
لَمَالُ المرءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي ... مَفَاقِرَهُ أعَفُّ مِنَ القُنُوعِ
والقُوْباء والقُوَباء: التي تخرج في الجسد.
والقُوْباء: الداهية.
والقُوبُ: الفَرْخُ، والقَائِبَةُ: البَيْضة التي تَتَقَوَّبُ، أي: تَتَقَشَّر؛ قال الكُميت - وذكر النساء -: [الوافر]
لَهُنَّ وللْمَشِيبِ ومَنْ عَلاهُ ... مِنَ الأمثالِ قائِبَةٌ وَقُوبُ
وقَيْسٌ: اسمُ رجل.
والقَيْسُ: اسمٌ للذَّكَر.
والقِيان: الإماء، مُغَنِّياتٍ كُنَّ أو غَيْرَ ذلك، الواحدة قَيْنَةٌ.
ويقال لكلِّ من عَالجَ الحديدَ: قَيْن، وجمعُه قُيونٌ.
والقَيْنَان من البعيرِ: مَوْضِعُ القَيْدَيْنِ، قال ذو الرُّمَّة: [البسيط]
والقُوْباء والقُوَباء: التي تخرج في الجسد.
والقُوْباء: الداهية.
والقُوبُ: الفَرْخُ، والقَائِبَةُ: البَيْضة التي تَتَقَوَّبُ، أي: تَتَقَشَّر؛ قال الكُميت - وذكر النساء -: [الوافر]
لَهُنَّ وللْمَشِيبِ ومَنْ عَلاهُ ... مِنَ الأمثالِ قائِبَةٌ وَقُوبُ
وقَيْسٌ: اسمُ رجل.
والقَيْسُ: اسمٌ للذَّكَر.
والقِيان: الإماء، مُغَنِّياتٍ كُنَّ أو غَيْرَ ذلك، الواحدة قَيْنَةٌ.
ويقال لكلِّ من عَالجَ الحديدَ: قَيْن، وجمعُه قُيونٌ.
والقَيْنَان من البعيرِ: مَوْضِعُ القَيْدَيْنِ، قال ذو الرُّمَّة: [البسيط]
315