المنجد في اللغة

وليس الناسُ بعدَك في نَفيرٍ ... ولا هُمْ غَيْرُ أصداءٍ وهامِ
والأصداءُ والهامُ واحد، وقال ذو الإصبع العَدْوانِيُّ: [البسيط]
يا عَمْرُو إلا تَدَعْ شَتْمِيْ ومَنْقَصَتي ... أَضْرِبْكَ حيث تقولُ الهامةُ: اسْقُوني
ويقال: إنما أنتَ هامة، أي: مَيِّتٌ، قال ابنُ مُقْبل: [البسيط]
ما للعَمُوس التي تَعْدُو بِراكِبها ... وغادَرَتْ سَيِّدَ الأحياءِ والهَامِ

والقُوقُ: طائِرٌ.
والقُوق من الرِّجال: الطويلُ القبيحُ الطُّول.
والقُوقَةُ، بالهاء: الأصلع، قال الشاعر: [المتقارب]
من القُنْبُضَاتِ قُضَاعيَّةٌ ... لها وَلَدٌ قُوقةٌ أحْدَبُ

والبُلْبُل: طائرٌ صغير يدعوه أهلُ الحجاز: النُّغَرَ، والجمع بَلابل.
ويقال: رجُلٌ بُلْبُل، وجمعه بلابل أيضًا، وهو الخفيفُ في السَّفَرِ المِعْوانُ.

وبلابل الصَّدْرِ: حديثُ النَّفْس، قال الشاعر: [الكامل]