الموازنة بين «الفائق» للزمخشري (ت ٥٣٨ هـ) و«النهاية» لابن الأثير (ت ٦٠٦ هـ) - إبراهيم بن عبد الله المديهش
من مؤلفاته:
«الكشَّاف»، و«الفَائِقُ في غريب الحديث»، و«ربيع الأَبرارِ»، و«أساسُ البلاغة»، و«متشابه الأسماء». (^١)
مذهبه العقدي: على مذهب المعتزلة، ومن دعاتهم.
مذهبه الفقهي: على مذهب الحنفية.
قيل عنه: نقل الذهبي في «السير» عن السَّمْعَانِيُّ أنه قال: (برع في الآداب، وصَنَّفَ التصانيف، ورد العراق وخُرَاسان، ما دخل بَلدًا إلا واجتمعُوا عليه، وتلمذوا له، وكان علاَّمةً نَسَّابةً).
وقال السمعاني في «الأنساب»: (كان يُضرب به المثَل في عِلم الأدب والنحو …). قال ياقوت الحموي: (كان إمامًا في التفسير والنحو واللغة والأدب، واسعَ العلم كبيرَ الفضل متفننًا في علوم شتى، معتزليَّ المذهب متجاهرًا بذلك ..).
_________
(^١) طُبع بأَخرة عام (١٤٤٢ هـ) في المكتبة العمرية، ودار الذخائر، قال عنه الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (٨/ ٨): (ورأيتُ له مصنفًا في المشتبه في مجلد واحد، وفيه فوائد جليلة».
وطبع له بأخرة أيضًا (١٤٤٥ هـ): «جزء من حديث العلامة أبي القاسم الزمخشري ومن شعره بانتقاء ابن جماعة الشافعي تحقيق: صلاح الدين الشامي، ط. مكتبة الغانم.
«الكشَّاف»، و«الفَائِقُ في غريب الحديث»، و«ربيع الأَبرارِ»، و«أساسُ البلاغة»، و«متشابه الأسماء». (^١)
مذهبه العقدي: على مذهب المعتزلة، ومن دعاتهم.
مذهبه الفقهي: على مذهب الحنفية.
قيل عنه: نقل الذهبي في «السير» عن السَّمْعَانِيُّ أنه قال: (برع في الآداب، وصَنَّفَ التصانيف، ورد العراق وخُرَاسان، ما دخل بَلدًا إلا واجتمعُوا عليه، وتلمذوا له، وكان علاَّمةً نَسَّابةً).
وقال السمعاني في «الأنساب»: (كان يُضرب به المثَل في عِلم الأدب والنحو …). قال ياقوت الحموي: (كان إمامًا في التفسير والنحو واللغة والأدب، واسعَ العلم كبيرَ الفضل متفننًا في علوم شتى، معتزليَّ المذهب متجاهرًا بذلك ..).
_________
(^١) طُبع بأَخرة عام (١٤٤٢ هـ) في المكتبة العمرية، ودار الذخائر، قال عنه الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (٨/ ٨): (ورأيتُ له مصنفًا في المشتبه في مجلد واحد، وفيه فوائد جليلة».
وطبع له بأخرة أيضًا (١٤٤٥ هـ): «جزء من حديث العلامة أبي القاسم الزمخشري ومن شعره بانتقاء ابن جماعة الشافعي تحقيق: صلاح الدين الشامي، ط. مكتبة الغانم.
15