أصول الدعوة وطرقها ٢ - جامعة المدينة

الفرْق بين القرآن الكريم والحديث القدسي:
أولًا: ينفرد القرآن الكريم بالخصائص التالية:
١ - القرآن مُعجزة الله الخالدة إلى يوم القيامة، محفوظ من التغيير والتبديل، متواتر اللفظ في جميع الكلمات والحروف.
٢ - حُرمة روايته بالمعنى، أما الحديث القدسي فتجوز روايته بالمعنى.
٣ - حُرمة مسّه وتلاوته للجُنُب.
٤ - تتعيّن قراءته في الصلاة، أمّا الحديث القدسي فلا تصحّ الصلاة به.
٥ - تسميته "قرآنًا"، ولا يُطلق على الحديث القدسي أنه قرآن.
٦ - التّعبّد بقراءته، ولا يُتعبّد بقراءة الحديث القدسي.
٧ - تسمية الجملة من القرآن الكريم: "آية"، ومقدار من الآيات مخصوص: "سُورة".
٨ - القرآن الكريم ما كان لفظه ومعناه من عند الله بوحي جليّ ظاهر، بواسطة جبريل ﵇، أما الحديث فقد يكون بوحي جليّ أو غير جليّ.

السُّنّة النّبويّة ومكانتها في التشريع
السّنة النبويّة بما تشتمل عليه من أقوال الرسول -ﷺ-، وأفعاله، وتقريراته، وصفاته الخِلْقية، وشمائله الأخلاقية، وسيرته الشريفة، هي الأصل الثاني بعد كتاب الله تعالى في إثبات الأحكام الشرعية، وبيان الحلال من الحرام.