البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن - الحسين بن محمد بن سعيد اللاعيّ، المعروف بالمَغرِبي
وأخرج أبو داود والنسائي بإسناد حسن من حديث أم عمارة الأنصارية (أن النبي - ﷺ - "توضأ (أ) بإناء فيه قدر (ب) ثُلَثَي مُدٍّ" (١) ورواه البيهقي من حديث عبد الله بن زيد.
وروي البيهقي من طريق ابن عدي وضعفه من حديث أبي أمامة أن النبي - ﷺ - توضأ (ب) بنصْفِ مُدٍّ (٢) ورواه البيهقي (٣) أيضًا بلفظ بقسط من ماء. وهو ضعيف أيضًا، والقسط: نصف مد.
في هذا المذكور رد على ابن شعبان (٤) من المالكية حيث قال: "لا يجزئ أقل من مُدٍّ في الوضوء وصاعٍ في الغُسْل لحديث أنس المتفق عليه" (٥) وحكي مثل قوله عن محمد بن الحسن من الحنفية قال صاحب التقريب (جـ): وذكر أصحابنا في كتب الفقه حديثًا آخر أنه توضأ بثلث مد وحديثا آخر "أنه توضأ بما لا يلت الثري" (٦) ولا أصل (٧) لهما. وقد عرفت من اختلاف هذه
_________
(أ) ما بينهما بهامش ب.
(ب) ساقطة من ب.
(جـ) في جـ: التقرير.
_________
(١) أبو داود بمعناه، باب ما يجزيء من الماء في الوضوء ١/ ٧٢ ح ٩٤.
والنسائي بمعناه باب القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء في الوضوء ١/ ٥٠. البيهقي ١/ ١٩٦.
(٢) و(٣) سنن البيهقي ١/ ١٩٦، وقال: فيه الصلت بن دينار لا يعرج بحديثه، الصلت بن دينار الأزدي أبو شعيب المجنون من أهل البصرة تركه أحمد ويحيى، قال الدارمي: ليس بشيء.
المجروحين ١/ ٣٧٥ - ٣٧٦ الميزان ٢/ ٣١٨.
(٤) محمد بن القاسم بن شعبان بن ربيعة ينتهي نسبه إلى عمار بن ياسر ﵁ - كان رأس فقهاء المالكية بمصر في وقته وأحفظهم لمذهبه وكان ضعيفا بالعربية وكانت كتبه مليئة بغرائب من أقوات مالك وأقوال شاذة. توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، الديباج المذهب ٢/ ١٩٤، حسن المحاضرة ١/ ٣١٣ - ٣١٤.
(٥) البخاري ١/ ٣٠٤ ح ٢١٠ - مسلم ١/ ٢٥٧ ح ٥٠ - ٣٢٥.
(٦) التقريب وشرحه طرح التثريب ٢/ ٩١.
(٧) قال النووي: لا أعلم له أصلا. المجموع ٢/ ١٩٢.
وروي البيهقي من طريق ابن عدي وضعفه من حديث أبي أمامة أن النبي - ﷺ - توضأ (ب) بنصْفِ مُدٍّ (٢) ورواه البيهقي (٣) أيضًا بلفظ بقسط من ماء. وهو ضعيف أيضًا، والقسط: نصف مد.
في هذا المذكور رد على ابن شعبان (٤) من المالكية حيث قال: "لا يجزئ أقل من مُدٍّ في الوضوء وصاعٍ في الغُسْل لحديث أنس المتفق عليه" (٥) وحكي مثل قوله عن محمد بن الحسن من الحنفية قال صاحب التقريب (جـ): وذكر أصحابنا في كتب الفقه حديثًا آخر أنه توضأ بثلث مد وحديثا آخر "أنه توضأ بما لا يلت الثري" (٦) ولا أصل (٧) لهما. وقد عرفت من اختلاف هذه
_________
(أ) ما بينهما بهامش ب.
(ب) ساقطة من ب.
(جـ) في جـ: التقرير.
_________
(١) أبو داود بمعناه، باب ما يجزيء من الماء في الوضوء ١/ ٧٢ ح ٩٤.
والنسائي بمعناه باب القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء في الوضوء ١/ ٥٠. البيهقي ١/ ١٩٦.
(٢) و(٣) سنن البيهقي ١/ ١٩٦، وقال: فيه الصلت بن دينار لا يعرج بحديثه، الصلت بن دينار الأزدي أبو شعيب المجنون من أهل البصرة تركه أحمد ويحيى، قال الدارمي: ليس بشيء.
المجروحين ١/ ٣٧٥ - ٣٧٦ الميزان ٢/ ٣١٨.
(٤) محمد بن القاسم بن شعبان بن ربيعة ينتهي نسبه إلى عمار بن ياسر ﵁ - كان رأس فقهاء المالكية بمصر في وقته وأحفظهم لمذهبه وكان ضعيفا بالعربية وكانت كتبه مليئة بغرائب من أقوات مالك وأقوال شاذة. توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، الديباج المذهب ٢/ ١٩٤، حسن المحاضرة ١/ ٣١٣ - ٣١٤.
(٥) البخاري ١/ ٣٠٤ ح ٢١٠ - مسلم ١/ ٢٥٧ ح ٥٠ - ٣٢٥.
(٦) التقريب وشرحه طرح التثريب ٢/ ٩١.
(٧) قال النووي: لا أعلم له أصلا. المجموع ٢/ ١٩٢.
218