البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

من الصلاة فقد أدرك الصلاة" (١) وقد رواه مسلم من رواية عبيد الله العمري (٢) عن الزهري وأحال به على حديث مالك، وأخرجه البيهقي (٣) وغيره من الوجه الذي أخرجه مسلم.
وقوله (أ): "وقال سجدة" بدل ركعة رواية مسلم (٤) لهذه من حديث عائشة انفرد بها عن البخاري، ورواه البخاري بلفظ: "سجدة" من حديث أَبي سلمة عن أبي هريرة: "إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته" (٥)، وقد رواه الإسماعيلي من طريق حسين بن محمد عن شيبان (ب) بلفظ: "من أدرك منكم ركعة" (٦)، فدل على أن الاختلاف في اللفظ وقع من الرواة (جـ)، والرواية من طريق مالك بلفظ ركعة لم يختلف على راويها في ذلك فكان عليها الاعتماد. قال الخطابي (٧): المراد بالسجدة الركعة بركوعها وسجودها، والركعة إنما يكون (د) تمامها سجودها فسميت على هذا المعنى سجدة انتهى.
وقد روى البيهقي (٨) هذا الحديث (هـ) من طريق محمد بن الحسين بن أبي
_________
(أ) ساقطة من هـ.
(ب) في ب: سفيان.
(جـ) في جـ: عن رواتها.
(د) ساقط من ب.
(هـ) ساقطة من ب.
_________
(١) البخاري ٢/ ٥٧ ح ٥٨٠، مسلم ١/ ٤٢٣ ح ١٦١ - ٦٠٧.
(٢) مسلم ١/ ٤٢٤ ح ١٦٢ م-٦٠٧ م.
(٣) البيهقي ١/ ٣٧٨.
(٤) مسلم ١/ ٤٢٤ ح ١٦٤ - ٦٠٩.
(٥) البخاري ٢/ ٣٧ ح ٥٥٦.
(٦) فتح الباري ٢/ ٤٨.
(٧) إعلام الحديث ١/ ١٩٥، بلفظ (تمامها بسجودها).
(٨) البيهقي ١/ ٣٧٨.