المقرر على أبواب المحرر

المسمَّى من التمر (١).

[١٣٢٥] وفي رواية: اشترى النَّبيُّ -ﷺ- عبدًا بعبديْنِ (٢).

[١٣٢٦] وفي رواية، عن فَضالةَ بن عُبيد، قال: اشتريتُ قِلادةً يوم خَيْبرَ باثنَيْ عَشَرَ دينارًا، فيها ذهبٌ وخَرَزٌ، ففصلْتُها، فوجدتُ فيها أكثر من اثني عَشرَ دينارًا، فذكرتُ ذلك للنَّبي -ﷺ- فقال: "لا تُباعُ حتى تُفصَلَ" (٣).
وفي رواية: "لا تبيعوا الذهَبَ بالذهَبِ، إلا وزنًا بوزنٍ" (٤).

[١٣٢٧] وعنْ عُبَادةَ مرفوعًا، قال: "الذَّهَبُ بالذهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتمْرُ بالتمْرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ (٥)، مِثْلًا بمِثْلٍ، سواءً بسواءٍ، يدًا بيد" (٦).

[١٣٢٨] ومثله، للبخاري من حديث أبي سعيد، وقال فيه: "فمن زاد [أ] (٧) واستزاد فقد أرْبى، الآخذُ والمُعْطي فيه سواءٌ" (٨) (٩).

[١٣٢٩] وعن مَعْمَر بن عبد اللَّه، قال: كنتُ أسمعُ النَّبيَّ -ﷺ- يقول: "الطعامُ بالطعامِ مثلًا بمِثْلٍ". وكان طعامُنا يومئذٍ الشعير (١٠).
_________
(١) أخرجه مسلم (١٥٣٠) (٤٢).
(٢) أخرجه مسلم (١٦٠٢) (١٢٣).
(٣) أخرجه مسلم (١٥٩١) (٩٠).
(٤) رواية مسلم (١٥٩١) (٩١).
(٥) قوله: بالملح. لحق بهامش بالأصل وعليه علامة الصحة.
(٦) أخرجه مسلم (١٥٨٧) (٨١).
(٧) الزيادة من الصحيح.
(٨) أخرجه البخاري (٢١٧٦) و(٢١٧٧) و(٢١٧٨) ومسلم (١٥٨٤) (٨٢) واللفظ له.
(٩) في الأصل: فيه سواء، فيه سواء. والمثبت من "الصحيح".
(١٠) أخرجه مسلم (١٥٩٢) (٩٣).