رسائل الأركان

فصل صلاة التراويح في رمضان نوع من صلاة الليل لكن لها خصائص منها الجماعة ومنها أداءها في أول الليل وأوسطه وآخرهومنهازيادة التأكيد ومنها ختم القرآنفيها وقد وقع في التحريض على قيام ليلالي رمضان أحاديث صحاح كثيرة ولا بعد في أن يدعي فيهالتواتر المعنوي كحديث من صام نهار رمضانوقام لياليه غفر له ما تقدم من ذنبه هذا حديث مروي في الصحيحين وغيرهما والصحابة كانوامواظبين عليه في عهد رسول الله صلىلا الله عليه وسلم في بيوتهم منفردين لا شك في ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بجماعة ليلتين أو ثلاث ليال بالجماعة فسن فيها الجماعة ثم ترك بعذر وبين العذر بأن فيه خشية أنيكتب ويفترض وأمرهم بالصلاة في البيوت لهذه الخشيةورسول اللهصلى الله عليه وسلم كان شفيقاً على الأمة يحب التخفيف لهم عنأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع أكثر منهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوابصلاته فأصبح الناس يذكرون ذلك فكثر أهل المسجد في اليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كان الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق رجال رجال يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الفجر فلما قضى الفر أقبل على الناس ثم تشهدفقال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكن خشيت أن يفرض عليكم صلاة الليل رواه الشيخان وفي رواية أخرى لهما وذلكفي رمضان وفي رواية لهما فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة فالصحابة كانوا يواظبون علىلصلاة في البيوت في ليالي رمضان لما لم يرخصهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الترك بالكلية وقد كانوايصلون في المسجد أيضاً
137