رسائل الأركان

قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخوف فقاموا صفين صف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف مستقبلي العدو فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءالآخرون وقاموا مقامهم واستقبل هؤلاء فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة ثم سلموا فقام هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلزموا ثم ذهبوا فقاموامقام أؤلئك مستقبلي العدو ورجع أولئك إلى مقامهم فصلوا لأنفسهم ركعة ثم سلموا رواه ابوداود وهذاالحديث وإن وافق مذهبنا معشر الحنفية إلا أنه يخالف في قضاء الركعة الباقية فإن فيه أنه قضى الطائفة الثانية أولاً والطائفة الأولى ثانياً إلاأنه قال أبو داود وصلى عبد الرحمن بن سمرة هكذا إلاأنالطائفة التي صلى بهم ركعة ثم سلم مضوا إلىتجاههموجاء هؤلاء فصلوا لأنفسهم ركعة ثم رجعوا إلى مقام أؤلئك فصلوا لأنفسهم ركعة وهذا يوافق مذهب الحنفية الموقوف ههنا كالمرفوع لعدماهتداءالرأي إليه وفي فتح القدير روى الإمام محمد عن ابن عباس موقوفاً مثل مذهبنا وعنابن عمر قال صلى بنا رسولالله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الأخرى مواجهة للعدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام أصحابهم مقبلين على العدو وجاء أولئك ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ركعة ثم قضى هؤلاء ركعة هؤلاء ركعة وهذا أيضاً يوافق الحنفية إلا أنه ساكت عن تقديم قضاء الطائفة ولاشك أن قضاء الطائفتين لا يكون في زمان واحد وإلا فات الإقبال على العدو الذي هوالمقصود في صلاة الخوف ويحتمل تقديمكل الوجه الثاني ما عن سهل بن أبي خيثمة قال أن رسولالله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه الخوف فصفهم خلفه صفين فصلى بالذين يلونه ركعة ثم قالم فلم يزل قائماً حتى صلى بالذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتأخر الذين كانو قدامهم فصلى بهم ركعة ثم قعد حتى صلى الذين تخلفوا ركعة ثم سلم رواه الشيخانوهذا الوجه اختاره الإمامان مالك والشافعي الثالث ما عن جابر قال كنا مع رسول الله