رسائل الأركان

أبوداود وفي فتح القدير قالأبو الحسن بن قطان في كتابه إسناده صحيح وقالالمنذري في مختصرهإسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلاً رجلاً ومنها ما عن عطاء قال بلغني أن أم سلمة قالت كنت ألبس أوضاعاً من ذهب فقلت يا رسول الله أكنز هو فقال ما بلغ أنيؤدي زكاته فزكي فليس بكنز رواه الإمام مالك ومنها ما عن أمير المؤمنين عمر أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن مر قبلك من نساء المسلمين أن يزكين حليهن ولا يجعلن الضيافة والهدية بينيهن تعارضا رواه ابن أبي شية وقد ذكر في فتح القدير بعد ذكر هذه الأحاديث والأحاديث الموقوفة على ابن مسعود وابن عمر وفي المطلوب أحاديث كثيرة مرفوعة غير أناقتصرنا على ما لا شبهة في صحته فقد ظهر بهذا أن مافي سفر السعادة أنه لم يثبت حديث صيح في زكاة الحلي فخطأ فاحش وقول الترمذي لا يصح في الباب عن النبي صلى الله عليهوسلم فقد قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين الذين ذكرهما وإلا فطري أبي داود لا مقال فيهكذا في فتح القدير وغذا زادت الفضة على المأتين أربعين درهما يجب فيه درهم واحد وما زاد عليه ففي كل أربعين درهما درهم والأقل من أربعين عفو لا يجب فيه الزكاة عند الإمام أبي حنيفة وكذا إذا زاد على عشرنمثقالاً ففي كل اربعة مثاقيل يجب الزكاة وما دونالأربعة عفو لا يجب فيه شيء وقالا يجب فيما زاد ولو كان بقدر درهم في الفضة أو مثقال الذهب ولا عفو عندهما وبقولهما قال الإمام الشافعي لما في حديث أمير المؤمنين علي وما ززاد فيما به والنا ما في كتاب عمر بن حزم من قوله صلى الله عليه وسلم ما زاد ففي كل أربعين درهماً
178