رسائل الأركان

رفع أحد الزوجين إلىلآخر لما عن زينب قالت قال رسول الله صلى الله عليهوسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قال فرجعت إلى عبد الله فقلت إنك رجل خصف ذات اليد وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمرنا بالصدقة فآتاه فاسأله فإن كان ذلك يجزئ عني والإصر فتها إلى غيركم فقال لي عبد الله بل ائتيه أنت فانطلقت فغذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة فخرج علينا بلال فقلنا له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك تجزئ الصدقةعنهما على أزواجهما على أيتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الزيانب قال امرأة عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة رواه مسلم والبخاري بتغيير بعض الألفاظ ثم الظن أن هذا في صدقة التطوع فلا يقوم حجة فيما احتجا به ويشهد ذلك رواية البخاري عن أبي سعد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس فأمرهم بالصدقة فقال أيهاالناس تصدقوا فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشيرة ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من لكن يا معشر النساء ثم انصر فلما صار إلى منزله جاءت زينت امرأةابن مسعود تستأذن عليه فقيل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه زينب فقال أي الزيانيب فقيل امرأةابن مسعود قال نعم ائذنوا لها فأذن لها فقالت يا نبي الله إنك اليوم أمرت بالصدقة وكان عندي حلي لي فأردت أن أتصدق به فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلى الله عليهوسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم