شرح مختصر المنار (879)

كان المشروعُ فيه متعدِّداً، فيُشترط تمييز بعض الأفراد عن بعضٍ، وذا بالنيّة، حيث (¬1) لزم التَّعيين، (فلا يسقط بضيق الوقت): أي بأن ضاقَ الوقتُ بحيث لا يسع غير الواجب.
(ولا يتعيَّن) بعض أجزاء الوقت للسَّببية بشيءٍ من القصد ولا من القول، كأن ينوي أنَّ هذا الجزء هو السَّبب، أو يقول: عيّنْتُ هذا الجزء للسَّبب (إلا بالأداء) فيه، فإنَّه يتعيَّن حينئذٍ (كالحانث): أي كما أنَّ الحانثَ في اليمين له أن يختار في الكفَّارة أحد الأُمور: الإعتاق أو الكسوة أو الإطعام، ولو عيّن أحدَها لا يتعيّن، وله أن يفعل غيره ما لم يُكفِّر به، فإن (¬2) كَفَّرَ به (¬3) تعيَّن.
(و) النَّوع (الثاني: أن يكون الوقت معياراً): أي مقداراً (له): أي للمؤدَّى (وسبباً لوجوبه): أي يثبت الوجوب به، (كشهر رمضان).
أمَّا أنَّه معيارٌ؛ فلأنَّ الصَّوم قُدِّر بأيّامه، حتى ازداد بزيادتها وانتقص بنقصانها.
وأمَّا أنَّه سبب لوجوبه؛ فلأنَّه يُضاف إليه، والإضافة تدلّ على الاختصاص، وأقوى وجوهه السببية ـ وسيأتي ـ.
(ومن حكمه): أي من حكم هذا النَّوع الذي جُعِل الوقتُ معياراً له وسبباً (نفي غيره): أي غير المؤدَّى (فيه): أي في الوقتِ ضرورة كونه معياراً، وإذا انتفى
¬__________
(¬1) في أ و ب: «وحيث».
(¬2) في أ و ب: «فإذا».
(¬3) ساقطة من ب.