طرق معالجة الجرأة على الفتوى

قال الإمام مالك - رضي الله عنه -: «ما أفتيتُ حتى شَهد لي سبعون أني أهل لذلك»، وفي رواية: «ما أفتيت حتى سألت مَن هو أعلم مني: هل يراني موضعاً لذلك؟»، وقال أيضاً: «ولا ينبغي لرجل أن يرى نفسه أهلاً لشيء حتى يسأل مَن هو أعلم منه» (¬1).
وقد أخرت هذه النقطة لأهميتها وطول الكلام فيها؛ لأن ضبط مَن هو العالم ... الفقيه الذي يعتمد عليه في الفتوى أمر مهم للغاية، وقد بذلت جهدي في وضع ضوابط عامة له؛ إذ لم أقف على دراسة خاصة بذلك.
فالقرآن أخبرنا عن وصف عام للفقيه المفتي أنه من أهل الذكر، فقال: - جل جلاله -: {فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} (¬2)؛ لأن هذا الدين لا يسأل عنه إلا مَن هو من أهله، قال مالك: «كل علم يُسأل عنه أهله». وقال القرافي: «والمعتبر في كلّ فنٍّ أهل الاجتهاد في ذلك الفنّ، وإن لم يكونوا من أهل الاجتهاد في غيره، فيعتبر في الكلام المتكلّمون، وفي الفقه الفقهاء قاله الإمام» (¬3).
¬__________
(¬1) ينظر: المجموع (1: 73 - 74).
(¬2) النحل: 43.
(¬3) ينظر: التمذهب (ص151).